水涸沙仍湿,霜余草更幽。
烟花藏落景,山骨露清秋。
坐食知何益,行吟只自愁。
随阳见鸿雁,三叹惜淹留。
《九月晦日王村道中》是元代文学家元好问创作的一首诗词。这首诗描绘了九月晦日时的景象,表达了作者对时光流逝和人生短暂的思考和感慨。
诗词的中文译文如下:
水涸沙仍湿,
霜余草更幽。
烟花藏落景,
山骨露清秋。
坐食知何益,
行吟只自愁。
随阳见鸿雁,
三叹惜淹留。
这首诗词通过描绘自然景物来表达作者的情感和思考。首先,诗中描述了水已经干涸,但沙地仍然湿润,这反映了季节的变迁和自然界的变化。接着,霜后的草地更加幽深,给人一种寂静和凄凉的感觉。这些景物的描绘传达了时间的流逝和生命的短暂。
诗中还提到了烟花藏落景,山骨露清秋。这里的烟花可能指的是秋天的霜,它们隐藏了景色的美丽。山骨露清秋则表达了秋天的景色清晰可见,山脉的轮廓清晰可辨。这些描写展示了作者对自然景色的细腻观察和感受。
接下来,诗中提到了坐食知何益,行吟只自愁。这表达了作者对于安逸和享受的思考。作者认为坐而享受食物并不能带来真正的益处,而行走吟咏只会让自己更加忧愁。这种思考反映了作者对于人生意义和追求的思考。
最后,诗中提到了随阳见鸿雁,三叹惜淹留。这里的鸿雁象征着离别和迁徙,作者通过观察鸿雁的飞行,感叹时间的流逝和人事的变迁。作者对于时光的流逝和离别的感慨,以及对于留恋的惜别,表达了对于生命短暂和人事无常的思考和感叹。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景物和抒发个人情感,表达了作者对于时光流逝和人生短暂的思考和感慨。同时,诗中还融入了对于安逸和享受的思考,以及对于离别和留恋的感慨。这首诗词以简洁而深刻的语言,展示了元好问对于人生和自然的独特见解和感悟。
便有凤从千仞下,更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰,起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明,本觉明妙。与太虚等量,与物情同道。应色应声,随听随眺。入三世而非去来,混万缘而无正倒。云日低时字雁横,夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲,信脚中原万里游。日出扶桑极东处,云归滇海最西头。经留翙几香犹炧,棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上,几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路,门前秋草长。荷锄书在手,负锸醉为乡。霜流溪流涩,厨烟树叶香。为贫从俭约,犹欠半年粮。