作品评述

《九章之三 哀郢》作品评述：题解：对郢都沦陷的哀悼。老天爷的变化反覆无常，为什么要使百姓播迁动荡?人民都妻离子散不能相顾，正当仲春二月向东流亡。离开故乡而奔向远方，顺着长江和夏水到处流浪。走出国都的城门心绪纠结，一个甲日早晨我已在路上。从郢都出发离别了闾里，我忧思无边神志惝怳。一齐举桨而心怀犹豫，令人哀伤的是从此再见不到君王。望着故都高高的梓树长叹，禁不住雪珠坠落般泪滴涟涟。船过夏首又向西漂流，回看郢都的东门早已不见。内心牵挂旧都我无比感伤，回顾渺茫不知落脚何方。任凭风波推移顺着湖水流动，在这里无所归依羁旅他乡。乘着漫无边际的阳侯大波，四处飘忽游荡不知将到何所。心情像打了死结总是不能开解，思绪萦绕纠缠始终难以摆脱。将要驾着船顺流下航，因此北出洞庭再东入大江。离开长久居住的故国之地，如今慢慢飘泊渐来东方。梦魂牵萦故都总欲归去，哪里有一时一刻忘记回返。背离夏浦心头仍挂念西边，伤心的是故都离我越来越远。登上江边的高丘远望，姑且安慰一下忧愁的内心。伤心楚国富庶的州原沦丧，沿江淳厚的风俗将无处找寻。面对着陵阳山还能到哪里，渡过浩淼的波涛欲往何处?怎料想宗庙宫室竟成荒丘，谁说郢都两东门就任其荒芜?很久以来心情不快，忧虑与愁苦交替着接连不断。想起到郢都道路如此辽远，长江夏水涉渡多么艰难。回想被放情景好像不到两晚，至今已过九年仍然未能召还。惨恻郁闷襟怀不能舒展，惆怅失意心中悲戚满含。有些人表面顺从柔情媚态，实际上软弱无能难以依赖。良臣忠心耿耿希望进用，嫉妒者便纷纷设置障碍。唐尧虞舜都有高尚的德行，光明正大远远地上迫苍旻。众多嫉妒者群起诋毁，说他们不慈不仁横加罪名。憎恶内心美好的贤德之士，喜好能说会道的奸佞之徒。平庸者都奔走钻营天天进用，贤能者却越来越远地被驱逐。尾声：放开我的眼光向四方环顾，希望回都一次能在什么时候?鸟雀飞翔都要归还故土，狐狸死了头向着栖居的山丘。确实不是我的罪过而被弃逐，哪里有一天一夜忘记这烦忧!1.不纯命：指天道无常；纯：正，常。2.震：震惧，惊动；愆(qian1)：罪过。震愆：流离在外。3.离散：流离失散；相失：彼此失散。4.仲春：夏历的二月间；东迁：指楚国都东迁。5.去：离开。就远：踏上远行的道路。6.遵：沿着；江夏：长江和夏水。7.国门：国都城门；轸(zhen3)：痛。轸怀：沉痛的怀念。8.甲：指甲日。鼌：同“朝”。9.闾：里门，居住的地方。10.怊(chao1)：悲伤。荒忽：恍惚。焉：如何。极：终点。11.楫：划船的浆。齐扬：并举。容与：行进缓慢。12.楸：指郢都梓树。13.淫淫：泪多的样子。淫：过甚。霰：雪珠。14.夏首：地名，夏水与长江合流处。西浮：往西漂流。15.顾：看，望；龙门：郢城的城门名。16.婵媛：牵挂不舍。17.眇：同渺，遥远。蹠(zhi2侄)：践踏。18.从流：随着流水前行。19.焉：乃。洋洋：飘泊的样子。20.凌：乘在上面。阳侯：大波。古代传说陵阳国之侯，溺死于水，其神为大波。这乃是古代对自然现象的迷信解释。氾：同“泛”。21.翱翔：飞翔，这里形容船的忽上忽下。薄：义同“迫”，到，止。焉薄：止于何处。22.絓(gua4挂)结：牵挂而内心郁结。23.蹇产：委屈，忧抑。释：解开。24.运舟：运转船只;下浮：顺流下航。25.终古之所居：祖先世代所居住的地方。26.逍遥：漂荡的样子;来东：来到东方。27.羌：发语词，楚地方言，无义。28.须臾：片刻;反：同“返”。29.背：背向;夏浦：夏水滨;西思：思念西方。30.大坟：水边高堤。31.聊：暂且：舒：舒散。32.州土：指所经过的江汉地区;平乐：指土地宽阔，人民生活富饶。这句是说看到这里富饶的国土，想到富庶广大的楚国，迫切危亡，这里也不能久保，不禁感到哀痛。所以本句开头用“哀”字。33.江介：江畔，江边;遗风：古代遗流下来的风俗。34.当：面对;陵阳：地名，在今安徽省青阳石埭之间，以当地陵阳山得名。35.淼：大水涉茫望不到边;如：往。36.曾不句：我从未想到大厦会成废墟;夏作“厦”;丘：丘墟。37.两东门：郢都两个东门;芜：生了荒草。38.怡：快乐。39.接：衔接。40.惟郢路：想起离开郢城的道路;辽远：遥远。41.不可涉：不能渡过，涉：渡。42.忽若：恍惚像是。43.复：同“返”。44.惨郁郁：悲惨忧郁;不通：指不能自解。45.蹇：发语词。侘傺(cha4 chi4):失意的样子。慼：悲伤。46.外：外表;承欢：承君之欢;汋约：同“绰约”。47.谌(chen2)：诚恳，实在;荏：弱;持：扶持。48.忠：指忠贞的人;湛湛：厚重的样子。49.妒：嫉妒;被：应作“披”;被离：伤乱交错的样子;鄣;闭塞。50.尧舜：尧帝和舜帝;抗行：高亢的行为。51.瞭：眼明;杳杳：远状;薄天：接近天。薄：同“迫”。52.被：披，加上。53.憎：憎恨;愠惀：忠心耿耿的样子。54.夫人：那些小人;慷概，指口头上讲得慷慨激昂。55.众：指众小人;踥蹀：奔走的样子。56.美：指君子;超远：疏远;逾迈：越来越疏远。57.曼：引，展开;曼目：纵目;流观：四方眺望。58.冀：希望。59.首丘：头向山丘。古代相传狐在死时一定将头朝向它生身的小山。60.信：诚然，的确。弃逐：被抛弃放逐。【赏析】《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。诗的开头诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。第二层为“望长楸而太息兮”以下三节，写船开后仍一直心系故都，不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦，忍不住老泪横流。李贺说：“焉洋洋而为客，一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形，故说“顺风波”(而非顺江流)，说“阳侯之氾滥”，说“翱翔”，等等。“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。第五层即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。本诗在结构上表现了很大的独创性：一，开头并未交待是回忆，给读者以身临其境之感，留下深刻的印象。二，四句为一节，三节为一层意思，很整齐。语言上的特点是骈句多，如“去故乡而就远，遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮，顾龙门而不见”、“背夏浦而西思，哀故都之日远”等，既富有对偶美，也有助于加强感情力度。在风格上，徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋，读之实一字一泪也”，诚然。　(赵逵夫) le_cha诗词大全