何处无甘菊，何处无清泉。
菊泉适相值，天地何尝偏。
岂但为九日，可以逾百年。
愿与潭下村，餐英汲潺湲。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《菊花潭》是宋代蒲寿宬所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何处没有甘菊？
何处没有清泉？
菊花和清泉相得益彰，
天地间从未有偏心。
不仅仅只在九月的一日，
可以延续百年长久。
愿意与潭下的村庄，
一起品尝菊花和清泉。
诗意：
《菊花潭》以描绘菊花和清泉为主题，展现了作者对自然之美的赞美和对长久繁荣的向往。诗中表达了菊花和清泉相辅相成的美好景象，以及菊花和清泉所象征的坚韧和纯洁之意。作者通过对自然景物的描绘，寄托了自己对社会和人生的理想追求。
赏析：
《菊花潭》以简洁明快的语言表达了作者对菊花和清泉的喜爱之情。诗中用反问句开篇，强调了菊花和清泉无处不在的普遍存在，凸显了它们的珍贵和独特之处。接着，诗人运用比喻手法，将菊花和清泉相互映衬，形成一幅和谐美妙的景象。通过将菊花和清泉比作天地间的事物，作者表达了自然界的公正和均衡之美。诗的后半部分，作者进一步表达了自己对菊花和清泉长久存在的期望，表明它们不仅仅是短暂的存在，而是能够延续百年的珍贵之物。最后两句表达了作者与潭下的村庄相聚，共同品味菊花和清泉之美的愿望，将自然景物与人情相结合，增添了诗意的情感色彩。
整首诗词流畅、简洁，运用了对比和比喻手法，富有意境和表现力。通过对菊花和清泉的描绘，诗人将自然界的美与人生的追求相结合，表达了对纯洁、坚韧和长久存在的向往。《菊花潭》展示了宋代诗词的特点，即以自然景物为题材，表达对自然之美的赞美，同时渗透着作者对社会和人生的思考和理想追求。
去年看月诗成，援毫曾寄鄞江守。流传乐府，惭非宾客，竹枝杨柳。今岁江楼载勤歌扇，青蛾应奏。况铃齐初驻，凉生燕寝，有香雾凝清书。遥想十洲三岛，对冰轮、寒光依旧。主要来自，清都碧落，天香满袖。寄语嫦娥，剩留清照，时为公寿。恐明光诏下，翩然归去，试为霖手。
暮秋木落剥霜红，俄觉平林一夜空。茂遂本凭枝干力，却辞枝干逐西风。
寄奴谈笑取秦燕，愚智皆知晋鼎迁。独为桃源人作传，固应不仕义熙年。
落魄平生误计然，春归无恙杖藜边。梅花雪坞留残腊，泽国砧声带旧年。沧海鱼丽空战舰，乌衣燕子过烽烟。五陵冠佩追趋日，野老如持汉节偏。
巍巍孙公，忠烈俱伟。受天大任，渊渟山峙。谋谟密宥，帝所眷倚。付以留钥，又托以子。天未悔祸，甘赴万死。国家德泽，周及远迩。罹兹祸变，孰奋而起。公节不渝，独负大美。若神人然，众所仰止。彼以偷生，徒奄如鬼。
向晚横吹悲，风动马嘶合。前驱引旗节，千里阵云匝。单于下阴山，砂砾空飒飒。封侯取一战，岂复念闺阁。