拒霜花已吐，吾宇不悽凉。
天地虽肃杀，草木有芬芳。
道人宴坐处，侍女古时妆。
浓露湿丹脸，西风吹绿裳。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《拒霜》
拒霜花已吐，
吾宇不悽凉。
天地虽肃杀，
草木有芬芳。
道人宴坐处，
侍女古时妆。
浓露湿丹脸，
西风吹绿裳。
中文译文：
迎接霜降，花朵已经绽放，
我的世界并不悲凉。
尽管天地显得肃杀，
草木依然芬芳盛放。
道士在宴会上坐着，
侍女们穿着古代的妆饰。
浓露滋润着她们红润的脸庞，
西风吹拂着她们绿色的衣裳。
诗意和赏析：
这首诗词《拒霜》描绘了一个美丽而富有生机的景象，展现了作者对自然的欣赏和乐观积极的心态。
首先，诗词以花朵已经绽放来揭开序幕，表达了春天的到来和生命的继续。作者通过"拒霜"的形象，表达了对寒冷和严冬的抵抗和拒绝，象征着积极的生命力和顽强的生存意志。
接着，诗中指出天地虽然显得肃杀，但草木依然散发着芬芳，显示了大自然的生机勃勃和不屈不挠的力量。这种对生命的坚持和积极态度也在无形中鼓舞着读者。
诗的后半部分描绘了一个道士宴会的场景，道士在坐，侍女们穿着古代的妆饰。这一描写营造出一种宁静祥和的氛围，暗示着修身养性、追求精神境界的人们在这个世界中依然能够找到自己的乐趣和快乐。
最后两句描述了侍女们被浓露滋润着红润的脸庞，西风吹拂着她们绿色的衣裳。这里通过描绘细腻的自然景物，进一步增强了诗词中积极向上的意境和生命力的表现。
总的来说，这首诗词以积极乐观的态度描绘了生命的坚韧和对美好的追求。通过对自然景物和人物的描写，表达了作者对生命的热爱和对世界的美好期望。这首诗词给人以希望和力量，鼓励人们在困境中保持乐观和积极的心态，拒绝寒冷和苦难，追求内心的宁静和美好。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。