元无一滴鼓波澜，发得头来海样宽。
举棹迷踪知几许，桃花误作武陵看。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《巨源》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。诗词的中文译文如下：
元无一滴鼓波澜，
发得头来海样宽。
举棹迷踪知几许，
桃花误作武陵看。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅宏伟壮阔的海上景象，展示了大自然的广阔和人类的微小。诗人以寥寥数语勾勒出了浩渺的海洋景色，表达了对大自然的敬畏之情。
首句"元无一滴鼓波澜"，表达了海洋平静无波澜的景象，元指“初”，这里指海面上没有一丝涟漪，形容海的宽广和平静。
接着的两句"发得头来海样宽"，通过运用比喻手法，将头发比作海洋，形容头发的宽阔和海洋的广袤相似。这里运用物象的转换，将微小的个体与广阔的自然景色相联系，凸显了人类在大自然面前的微小和渺小。
最后两句"举棹迷踪知几许，桃花误作武陵看"，表达了在茫茫大海中航行的船只可能会迷失方向。桃花误作武陵看，意味着在陌生环境中，人们可能会误认所见的事物，也暗示了人类在面对浩瀚的大自然时，常常容易迷失方向，感到困惑。
整首诗以自然景色为背景，通过描绘海洋的广袤和头发的比喻，展现了人类微小和大自然壮丽的对比。深深地表达了诗人对大自然的敬畏和对人类处境的思考，引发人们对自然和人类命运的思考。
霜华零暮节，日气淡长穹。池减无留潦，林寒少罢风。蟲鸣星杼促，蝉起露緌空。隐几无纷虑，窥园嗜晚菘。
蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。世间总有浮华事，争及仙山出世人。
褐衣怀玉未全贫，况有梅花作好春。丽句与花相映发，总输天上谪仙人。
画楼吹笛妓，金碗酒家胡。锦石称贞女，青松学大夫。脱貂贳桂醑，射雁与山厨。闻道高阳会，愚公谷正愚。
忆阑亭佳致，从宪长，剩追寻。问开花高山，晋祠流水，谁是知音。虽无凤笙龙管，劝行杯、时有不弦琴。马首家家明月，眼前处处禅林。一觞一咏畅怀襟。尘世任浮沉。莫论兴亡，休争人我，且乐欢心。韶华岂能常在，又斜阳、西下暮云深。好袖东风归去，春宵一刻千金。
春浦南来元不到，画桡偶复入鸥群。人家远火林间见，船底微波枕上闻。山口正衔初出月，渡头未散欲归云。锦囊诗草新寥落，得句犹堪寄一欣。