云气与山为态度，月华借水作精神。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
《句》是一首宋代王铚创作的诗词。以下是中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
云气与山为态度，
月华借水作精神。
诗意：
这首诗词表达了作者对自然景观的赞美和思考。云和山被描绘成一种态度，象征着它们在世界中的存在方式。月光借助水面的映照，以一种精神的形式呈现出来。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有想象力的语言，传达了作者对自然界的独特观察和感受。首句中，云气和山被赋予了一种态度，暗示它们与世界的互动方式。云与山的态度可能指代它们在天空和大地间的关系，以及它们所传递的某种情感或意义。这种抽象的表达方式使诗词具有深远的象征意义。
第二句中，月光借助水面的映照，展现出一种精神的存在。这里的月光可能象征着美好、纯洁或灵感，而水则代表着承载和传递的媒介。通过水的借助，月光的精神意义得以体现和传达。
整首诗词充满了抽象的意象和哲思。作者通过简练的语言，将自然界的景观与人的内心世界相联系。诗词的韵律和节奏流畅，给人一种闲适、超脱的感觉。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者对自然的敬畏和对人性的思考，同时也被引导去思考生活中更深层次的意义和价值。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。