胡雏负恩信，圣主耻干戈。
这首诗词《句》是宋代诗人种放所创作的作品。以下是这首诗词的中文译文：
胡雏负恩信，
圣主耻干戈。
这首诗词的诗意表达了两个主题，即胡雏负恩信和圣主耻干戈。
首先，"胡雏负恩信"一句探讨了一个胡人（指北方民族）的后代背叛了对他们所给予的信任和恩惠。这里的"胡雏"可以理解为胡人的后代子孙，"负恩信"指他们背叛了应该感激和忠诚的恩德。这句话传达了作者对这种背叛行为的不满和失望，暗示着对人性的反思。
其次，"圣主耻干戈"一句揭示了君主对战争的耻辱感。"圣主"指的是君主，"耻干戈"意指对战争的羞耻和厌恶。这句诗词表达了作者对战争的反思，他认为君主应该以和平为荣，而不应该轻易地卷入战争之中。这也是宋代文人士人道主义思想的一种体现，他们追求和平与安宁，反对战乱和杀戮。
总体而言，这首诗词《句》通过对胡雏负恩信和圣主耻干戈的描绘，反映了作者对人性的思考和对和平的向往。它呈现了一种对背叛和战争的批判，展示了宋代文人对于和平、道德和人性的关注。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。