毗耶长者入街初。
庞籍（九八八～一○六三），字醇之，单州成武（今属山东）人。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗时爲广南东路转运使，徙福建转运使。景祐三年（一○三六），入爲三司户部判官。西夏事起，爲陕西体量安抚使，歷知汝、同二州，陕西都转运使。庆历元年（一○四一）知延州。二年，兼陕西四路缘边都总管、经略招讨使。西夏事定，入爲枢密副使。八年，改参知政事。皇祐元年（一○四九）爲枢密使。三年，拜同中书门下平章事、昭文馆大学士，监修国史。后歷知郓、幷、青、定等州。嘉祐八年卒，年七十六。謚庄敏。事见宋王珪《华阳集》卷四八《庞公神道碑铭》，《宋史》卷三一一有传。今录诗八首。
诗词：《句》
朝代：宋代
作者：庞籍
毗耶长者入街初。
中文译文：
毗耶长者初次进入街道。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代庞籍所作，描绘了毗耶长者初次踏入街道的情景。毗耶长者是佛教中的一位重要人物，此处可理解为一位虔诚的佛教徒。这首诗词以简洁的语言表达了一个平凡而深刻的场景。
诗中的"毗耶长者"代表了信仰和虔诚，而"入街初"则点明了这位长者首次进入熙熙攘攘的尘世之中。这一场景的描绘给人一种宁静和庄严的氛围。长者在这个繁忙嘈杂的世界中，或许是来传播佛法，或许是来寻求救赎，或许只是为了亲身感受人间的繁华与喧嚣。
这首诗词的诗意在于通过简短的语句传达了对信仰和人生的思考。它提醒人们在喧闹的尘世之中寻找内心的宁静与坚定，以及对信仰和追求真理的热情。诗中反映出庞籍对佛教思想的关注和探索，也体现了宋代士人对于超脱尘世的向往和对内心世界的追求。
整体而言，这首诗词以简洁的句式表达了一个深邃的主题，通过对毗耶长者初次进入街道的描写，引发人们对于信仰、人生和内心追求的思考。它启示我们在繁杂喧嚣的世界中保持内心的宁静和坚定，同时也表达了对于超越尘世的向往和对真理的追寻。
萼绿华身，小桃花扇，安石榴裙。子野闻歌，周郎顾曲，曾恼夫君。悠悠羁旅愁人。似飘零、青天断云。何处销魂，初三夜月，第四桥春。
胡地三月半，梨花今始开。因从老僧饭，更上夫人台。清唱云不去，弹弦风飒来。应须一倒载，还似山公回。
古往今来几过帆，天高地下一浮庵，与翁相见亦偶尔，一笑无言意自参。
后樊百君子，相对两玉人。酴醾三月暮，篠簜四时春。俱怀冰雪姿，不竞桃李辰。何以树之背，恐受俗子尘。
闻说乌台欲勘诗，此身幸不堕危机。少陵酒后轻严武，太白花前忤贵妃。迁客芬芳穷也达，故人评论是耶非。饱参一勺濂溪水，带取光风霁月归。
演纶多暇每封章，暂去颁条道更光。郡吏好排红粉妓，史君曾是紫微郎。楼台有月新诗出，囹圄无人绿草长。地接清淮足佳致，水村烟坞似鱼乡。