全无寸长，但据驴性。
不行深深海底，不立高高峰顶。
问佛法，今日困。
瞎衲僧眼，识毗耶病。
素与觉城无冤，何事图形画影。
《觉城居士请赞师顶相》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
居住在觉城的居士恳请称赞他的师父。
全身没有一寸长的地方，但是凭借驴的本性。
不能深入海底，也不能登上高峰。
询问佛法，今天感到困惑。
盲目的僧人的眼睛，能识别出毗耶病。
与觉城之间没有仇怨，为什么要追求形象和影子呢？
诗意：
这首诗词通过觉城居士的请愿，抒发了一种超越形象和外貌的思考。诗人用简洁而富有意境的语言，表达了一种超越肉体和世俗束缚的内心追求。居士自称全身没有一寸长的地方，这里既可以理解为对物质欲望的超越，也可以理解为对个人才能和成就的谦虚态度。他借用驴的本性来形容自己，表达了对朴素和真实的追求。诗中提到了不能深入海底和登上高峰，可以理解为对世俗名利和权势的超脱。居士询问佛法，体现了他对于心灵追求的困惑和探索。最后一句表达了诗人对于形象和影子的质疑，暗示了追求内心真实和解脱的重要性。
赏析：
这首诗词以简短的语言表达了深刻的思考，展现了佛教文化中对于超越尘世的追求。诗人运用对比和比喻的手法，将人们常常追求的名利地位与居士的真实追求进行对照，强调了内心的自由和自省的重要性。通过居士的请愿和自我反思，诗人呼唤人们超越世俗的束缚，追求内心的平静和解脱。整首诗词意境清新，言简意赅，给人以深思和启迪。它以简洁的形式传递出了深刻的思想，表达了对于内心自由和超越的渴望，展现了佛教文化中的智慧和人生哲理。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。