箯舆选胜暑风轻，渺渺西岑得化城。
应供佛元无往相，教忠皇为锡嘉名。
竹窗栉发晨光薄，松径褰裳午荫清。
安得一单长寄此，跏趺静看篆香萦。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《觉空寺》是宋代程公许所作的一首诗词。这首诗以觉空寺为背景，通过描绘清晨的景色和寺庙的氛围，表达了对佛教信仰和忠君爱国之情的赞美。
诗词的中文译文：
箯舆选胜暑风轻，
渺渺西岑得化城。
应供佛元无往相，
教忠皇为锡嘉名。
竹窗栉发晨光薄，
松径褰裳午荫清。
安得一单长寄此，
跏趺静看篆香萦。
诗意和赏析：
这首诗描绘了觉空寺清晨的景色和寺庙的氛围。首句“箯舆选胜暑风轻”，表达了暑天清晨微风拂面的宜人感受。接着描述了西岑（指觉空寺所在地）的山峰，以及觉空寺在山间的宁静清幽。
下一句“应供佛元无往相”，表达了觉空寺供奉佛陀的庄严与尊敬。这里的“佛元”指的是佛陀，诗中表达了对佛陀无处不在的敬仰之情。
第三句“教忠皇为锡嘉名”，表达了忠君爱国的情感。诗人将觉空寺与忠君之道相连，赞扬了皇帝的仁德与明智，并将觉空寺视为受皇帝赞赏的地方。
接下来的两句“竹窗栉发晨光薄，松径褰裳午荫清”，继续描绘了觉空寺清晨的景色。竹窗透出的晨光微弱而柔和，松树的小径在午后提供凉爽的遮荫，给人一种宁静和舒适的感觉。
最后两句“安得一单长寄此，跏趺静看篆香萦”，表达了诗人的心愿。他希望能有机会长期居住在觉空寺，以静坐的姿势细细品味篆刻艺术和香烟袅袅的寺庙氛围，以获得心灵的宁静和启迪。
整首诗以觉空寺的景色和氛围为背景，通过描绘自然景观和表达信仰及忠君之情，展示了诗人的感悟和对心灵追求的向往。这首诗以简洁的语言和清新的意境，将自然与信仰融为一体，给人以宁静、美好的感受。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。