戏赓和靖句。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《句》是宋代周文璞的一首诗词。这首诗词以戏赓（xì gēng）和靖句（jìng jù）为题材，通过独特的表达方式展现了深沉的诗意。
《句》这首诗词没有具体的中文译文，因为它的内容是戏赓和靖句，属于一种特殊的文体形式。戏赓是指戏曲演出中的开场白，而靖句则是指戏曲中的尾声。这两种形式的诗句都是为了引起观众的兴趣和留下深刻的印象而设计的。
这首诗词的诗意主要表达了诗人对戏曲文化的热爱和对艺术形式的探索。它展现了诗人对戏剧表演的独特理解和对艺术形式的创新思维。通过戏赓和靖句这两种特殊的形式，诗人在诗词中展现了他对戏曲文化的热情，并试图在戏剧表演中寻找更深层次的意义和艺术表达。
赏析这首诗词时，我们可以从两个方面来理解它的诗意。首先，它体现了文化的传承和创新。戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，通过戏赓和靖句这种特殊形式的表达方式，展现了文化的传承和创新。其次，它突破了传统的艺术形式，探索了更广阔的艺术空间。通过将戏曲与诗词相结合，周文璞在艺术创作中追求了一种新的可能性，体现了他对艺术形式的独特见解和创新思维。
总的来说，《句》这首诗词通过戏赓和靖句这两种特殊的形式，展现了诗人对戏曲文化的热爱和对艺术形式的创新追求。它是对文化传承和创新的思考，也是对艺术形式的探索和突破。赏析这首诗词时，我们可以感受到其中蕴含的深沉诗意和独特的艺术魅力。
霜乾木落爱秦川，兴发身轻逐鸟翩。贪看暮山忘远近，强陪归客更留连。貂裘犯雪观形胜，骏马随鹰抟野鲜。为问南溪李夫子，壮心应未逐流年。
吏隐千年远，南峰事竟同。鉴容依石水，熏佩度花风。林霭床头湿，崖泉厨下通。纷纷尘世念，不入此山中。
览镜忽有感，谁能写我真。崚嶒忍饥面，蹭蹬苦吟身。风叶飘零夜，雨花狼籍春。相过慰牢落，吾族有诗人。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
城月。冷罗袜。郎睡不知鸾帐揭。香凄翠被灯明灭。花困钗横时节。河桥杨柳催行色。愁黛有人描得。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。