枭鸣社旁树，盗发冢中金。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
《句》是宋代陶弼创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
枭鸣社旁树，
盗发冢中金。
诗意：
这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思考。第一句描绘了一只枭在社旁的树上鸣叫，第二句则表达了从坟墓中盗取金银财宝的行为。整首诗词通过简短的句子，展示了社会现象和人性的冷酷和贪婪。
赏析：
《句》这首诗词以简练的文字展现了社会的黑暗面和人性的丑陋。首句中的"枭鸣社旁树"揭示了社会中那些善恶不分、唯利是图的人们。枭鸣，是指枭鸟的叫声，枭鸟被认为是凶猛而残忍的象征，这里可以理解为那些残忍无情的人在社会中张扬自己的声音。而社，是指乡村中的寺庙或集会场所，社旁的树则代表社会。第二句"盗发冢中金"表达了一个更为严重的问题，即从坟墓中盗取金银财宝。这里的"盗"暗示了人们对金钱的贪婪和不择手段的行为。整首诗词通过简练的词句，揭示了人性中的黑暗面和社会中的不公和贪婪，以此来反思人们的道德观念和行为。
这首诗词以简单明了的语言，表达了作者对社会现象和人性的思考和观察。通过对贪婪和不义行为的揭露，诗人希望引起人们对道德和公正的思考，并呼吁人们反思自己的行为。这首诗词在表达清晰的同时，也给读者留下了思考的空间。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。