空山钟鼓梵王家，小立西风数过鸦。
秋色无多谁占断，长廊西畔佛桑花。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《郡斋怀隐庵》
朝代：宋代
作者：辛弃疾
空山钟鼓梵王家，
小立西风数过鸦。
秋色无多谁占断，
长廊西畔佛桑花。
中文译文：
在空山上，钟声和鼓声远远传来，那是佛陀的居所。
我独自站在那里，微风吹拂着，只见几只乌鸦飞过。
秋天的景色并不多，谁能说清楚是谁占据了这片美景。
长廊的西端，开满了佛桑花。
诗意和赏析：
《郡斋怀隐庵》是辛弃疾写的一首诗，通过描绘山居的景色和感受，表达了对自然与宁静生活的向往，以及对佛教文化的敬仰。
诗中的“空山钟鼓梵王家”意指远离尘嚣的山间寺庙，那里清幽宁静，钟声和鼓声传遍山谷，象征着佛教的庄严和宁静。
接着，诗人描述自己独自站在山间，感受微风拂面，几只乌鸦从身边飞过，展现出宁静的自然氛围。
随后的“秋色无多谁占断”，表达了秋天美景的珍贵和无法完全被人所占有的意味。无论是山中的佛陀，还是其他人，都无法完全拥有秋天的美景。
最后一句“长廊西畔佛桑花”，描绘了长廊西侧绽放的佛桑花。佛桑花是一种花朵美丽、芳香扑鼻的植物，象征着宁静和纯洁。
整首诗通过山居景色的描写，表达了对宁静、纯粹和佛教文化的向往。诗人希望能够远离尘嚣，追求内心的宁静与自由。同时，诗中也展现了对自然景色的赞美和对美的追求。这首诗以简洁的语言和深邃的意境，展示了辛弃疾独特的感悟和对人生追求的思考。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。