君子与人交，未始无惊惕。
小人与人交，未始无差忒。
祗此真喜欢，也宜重爱惜。
他年云水疏，亦恐难寻觅。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《君子与人交》是宋代邵雍的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
君子与人交，未始无惊惕。
小人与人交，未始无差忒。
祗此真喜欢，也宜重爱惜。
他年云水疏，亦恐难寻觅。
诗意：
这首诗词表达了邵雍对待人际交往的态度和观念。他通过对比君子和小人两种人与他人交往时的态度，表达了自己对君子的喜欢和重视，并提醒人们要珍惜这样的交往。他也意识到时间的流逝，云水变幻，未来可能难以再找到这样的交往关系。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了邵雍对君子和小人之间交往差异的观察和思考。首先，他提到君子与人交往时的惊惕，表明君子对待交往非常慎重，时刻保持警惕，以确保交往的质量。相比之下，小人与人交往时没有这种惊惕，可能会出现错误和差错。
接下来，邵雍强调了对君子交往的真喜欢，并强调应该珍惜和重视这种交往。君子的品德和态度使他们成为了值得信任和尊敬的交往对象，而这种交往关系应该倍加珍惜和维护。
最后两句表达了对未来的担忧，他认为云水会疏散，也就是时间会流逝，这样的君子交往可能会越来越难以找到。这种担忧也是对交往关系的珍贵性和难得性的思考。
总的来说，这首诗词以简练的语言传递了邵雍对君子交往的重视和珍惜，同时也通过对时间流逝的思考，表达了珍贵交往关系的稀缺性。它提醒人们要在交往中保持警惕，珍惜那些真正值得信赖和尊敬的交往伙伴。
皇州春满群芳丽。散异香旖旎。鳌宫开宴赏佳致。举笙歌鼎沸。永日迟迟和风媚。柳色烟凝翠。唯恐日西坠。且乐欢醉。
阴深古木护涟漪，洞里藏春人不知。不是桃源深有路，如向蝴蝶满璚枝。
嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。岂并春风旧，俄同圣寿长。微臣时一望，短羽欲翱翔。
仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。
绿阴深巷寂无哗，小结茅亭玩物华。花散余香来客座，竹分新翠过邻家。锦袍垂手闲调鹤，乌帽笼头自煮茶。况值承平常偃武，不妨诗酒作生涯。
台埭初逢两妙年。瑶林玉树倚风前。疏梅影里春同醉，红芰香中月一船。长怅恨，短因缘。空余胡蝶梦相连。谁知瘴雨蛮烟地，重上襄王玳瑁筵。