更於何处觅桃源，此地端疑小洞天。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《句》是宋代胡寅创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在何处寻找桃源，
此地宛如一方小洞天。
诗意：
这首诗词表达了胡寅对桃源的向往和追求。桃源是一个寓意着宁静、美好和理想生活的地方，常常被用来形容人们对美好未来的憧憬。诗人在诗中提问自己，不知道在哪里才能找到这样的桃源。他所处的地方虽然美丽，但却只是一个小小的洞天，与真正的桃源相比仍然有所欠缺。
赏析：
这首诗词通过对桃源的追求，表达了诗人对理想生活的向往和追求。诗人使用了简练而富有意境的语言，将桃源描绘成一方小洞天，给人以宁静、遥远和神秘的感觉。整首诗词虽然短小，却能唤起读者对桃源的向往和追求之情，同时也反映了宋代士人追求理想生活的心态。
胡寅是宋代文学家，他的作品多以抒发个人情感和对时代现实的反思为主题。《句》这首诗词展示了他对理想生活的追求，同时也折射出了当时士人对社会现实的不满和对更美好未来的向往。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，传达了诗人内心深处的情感和对桃源的渴望，使读者在阅读中能够产生共鸣，并引发对理想生活的思考。
东南有华屋，结构清江濆。规橅百年远，庭宇无纤氛。前林艺杞梓，后圃植兰荪。嘉宾日还往，门户生精魂。虽惭北第壮，犹能植乾坤。主人遗后意，岂欲徒饱温。相斯大此屋，传世垂无垠。人事一朝异，祖训成仇冤。奸柰窃其柄，良朋中路捐。殖贷以自封，顾笑以为欢。耳目就聋塞，谁其
不见汤师久，病眠时序深。忽惊朱夏过，真负碧云吟。他日虎溪约，同时凤阙心。未论应去住，杖屦且相寻。
饱看七宝山头月，惯听三茅观里钟。
伯姊真贤妇，闺门行可师。虽从合拊礼，似欠悼亡诗。壁已空遗挂，碑谁补色丝。嗟呼保及矣，托此识余悲。
大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日罗哩＊。
野水青山非昔祠，奠觞那得计醇醨。抛梁有咏谁其续，除却灵均世不知。