欲饵金钩深未到，磻溪须问钓鱼人。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《句》是一首宋代的诗词，作者为宋太宗。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
欲饵金钩深未到，
磻溪须问钓鱼人。
诗意：
这首诗词以钓鱼为主题，表达了作者追求目标的决心和坚持不懈的精神。诗中描述了一种欲望：希望鱼儿咬上金钩，但是金钩却还未到达鱼口深处。然而，作者并不气馁，而是表示要继续努力，以期待有一天能够达到目标。最后两句提到了“磻溪”和“钓鱼人”，暗示着作者需要向经验丰富的钓鱼人请教，以获得更多的智慧和技巧。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一种追求和坚持的精神态度。诗中的金钩象征着诗人追求的目标，而鱼儿则代表着这个目标的实现。作者意识到要实现自己的愿望并不容易，需要付出努力和耐心。然而，尽管目标尚未达成，作者仍然坚信自己的努力将会有所回报。通过向钓鱼人请教，作者表达了一种谦虚和学习的态度，意味着他愿意从他人的经验中汲取智慧，以更好地实现自己的目标。
这首诗词的意境清新，语言简练，通过简短的文字给人留下了深刻的印象。它不仅表达了作者对追求目标的执着和坚持，也启示了读者要有毅力和耐心去追求自己的梦想。同时，它也传递了一种向他人学习和借鉴经验的智慧，表现出作者的谦逊和开放心态。整体而言，这首诗词在简短的篇幅内传达了深刻的思考和哲理，具有较高的艺术价值。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
乡思终日有，孤淡厌琴樽。众木侵山径，寒江逼县门。浪沉滩见脊，雨过壁生痕。憔悴悲兰蕙，因思楚屈原。
江上城低烟树红，江潮西去几时东。吴王花草隳春暮，禹会楼台入梦空。万里孤云留夕照，千年遗恨诉秋风。凤凰飞去无消息，漠漠遥岑烟雨中。
北风号乔林，万象无容姿。高标自有时，正与冰雪宜。老干俨枯木，疏花粲横枝。刻玉费天巧，不为俗跟窥。托质在空谷，清高终见知。论功鼎鼐间，枝头子离离。
今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
解装相值得留连，一望江南万里天。残雪离披山韫玉，新阳杳霭草含烟。余生不足偿多病，乐事应须委少年。惟有爱诗心未已，东归与续棣华篇。