瘴侵玉骨终难起，魂断巫山永不归。
高登（？～一一四八），字彦先，学者称东溪先生，漳浦（今属福建）人。徽宗宣和间太学生。钦宗靖康初与陈东等诣阙上书，乞斩蔡京、童贯等六贼。高宗绍兴二年（一一三二）举进士，廷对时力陈时政缺失，试官忌其直，调富川县主簿。八年，召赴都堂审察，又上书万言及时议六篇，秦桧恶其讥己，授静江府古县令。古县爲桧父旧治，郡守胡舜陟讽爲桧父建祠，拒不应，遂诬以事入静江狱，会舜陟死而免。十四年，爲潮州归善令，因所出秋试题触怒秦桧，编管容州。十八年卒。着有《东溪集》，已佚。今传明嘉靖林希元重编本《东溪先生集》，仅上下两卷，已非其旧。事见《晦庵集》卷七九《漳州州学东溪先生高公祠记》、《东溪集》附录《东溪先生言行录》，《宋史》卷三九九有传。 高登诗，以影印文渊阁《四库全书·东溪集》（据林希元重编本）爲底本，校以《两宋名贤小集·东溪集》（简称小集本）。另辑得集外诗一首，附于卷末。
《句》是一首宋代的诗词，作者是高登。以下是对该诗的中文翻译、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
瘴侵玉骨终难起，
魂断巫山永不归。
诗意：
这首诗描绘了一种悲凉的情境。诗中的"瘴侵玉骨"表达了人体受到瘴疠侵袭，玉骨也无法再次复苏的无力和无望。"魂断巫山"则表达了人的灵魂在巫山（一座有神秘传说的山）上断裂，再也无法回归的绝望。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了人生无常和命运的无情。"瘴侵玉骨终难起"表达了人身受到瘴疠之苦，即使是坚硬如玉的骨骼也无法恢复。这种形象揭示了人的生命脆弱和无力的一面。"魂断巫山永不归"则表达了人在面对非凡的困境时，灵魂被彻底击碎，无法再回归原来的自我。整首诗以短小的篇幅传达了深沉的哲理，表达了人生的无奈和命运的无常。读者在品味这首诗时，会感受到其中的悲凉和绝望情绪，思考人生的脆弱和无常，引发对生命的思考和感慨。
真病药无功，精魂夺鬼工。百年终有尽，诸相等成空。圆落缺陷世，逍遥兜率宫。一池沤水意，分付蓼花风。
修洁孤高，凌霜傲雪，萧然尘外丰姿。一白无瑕，玉堂茅舍俱宜。飘飘羽衣缟袂，都不染、富贵膏脂。调羹事，看水边清瘦，雨后红肥。偏爱春工尚浅，向南枝信透，东阁香霏。翠袖犹寒，不禁弱质柔肌。浑如故人邂逅，聊相与、一笑开眉。归去晚，任帘栊、深闭未知。
龙断争趋利，仁园敞邃深。经年储百货，有意享千金。哭用先农事，人声混乐音。蚕丛故神在，致祝顺民心。
春遍西湖上，湖漪绿胜醅。惊鱼迎濑躍，斗鸭拥波来。柳已缘烟重，花仍赴暖开。侧汀烟媚篠，卧石水衔苔。岸转横杠度，川穷饮舫回。暗浮虫聿役，闲立鹭毰毸。野畔平如界，林蹊润不埃。光浮好云日，影倒静楼台。山色乘晴露，霞容著暝催。溪行凡几曲，恨乏昔人才。
微风醒蝶梦，骤雨泻天瓢。剥啄携诗过，丁宁寄语邀。词臣上雍橐，勋阀侍中貂。试问龟藏椟，何如鹤唳宵。
身谋曾不暇，何况子孙谋。我老宜多病，痴人岂识愁。管窥天谓小，绳挽日难留。将骑言何猥，苍茫下白楼。