漫取忠臣比芳草，不知谗口起椒兰。
兰花{下缺}
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《句》是一首宋代晏殊的诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
漫取忠臣比芳草，不知谗口起椒兰。兰花未发蝴蝶舞，泪湿罗巾坐断肠。
诗意：
这首诗词表达了作者对忠臣的赞美和对谗言中伤的痛心之情。作者将忠臣比作芳草，表示他们忠诚坚贞，如同芳草一般美好。然而，作者却不知道，谗言却像椒兰一样滋生起来。椒兰是一种有毒的植物，暗示了谗言的毒害和危险。诗中还提到兰花尚未开放，蝴蝶也无法翩翩起舞，这象征着忠臣受到谗言的打击，无法施展其才能和价值，而作者因此感到伤心，泪水湿透了他的罗巾，坐在那里悲伤不已。
赏析：
这首诗词通过对忠臣和谗言的对比，展示了作者对忠诚和正直的推崇，以及对谗言带来的伤害的痛感。作者以简洁而富有意象的语言，描绘了忠臣的美德和谗言的恶劣。通过将忠臣比作芳草和谗言比作椒兰，作者刻画出了两者的对立和冲突。忠臣的美好被谗言所玷污，他们受到诽谤和排挤，无法施展才华。作者的悲伤之情通过泪湿罗巾的形象得到了生动的表现，读者能够感受到作者内心的痛苦和不满。
这首诗词以简洁而深刻的形式，揭示了社会中的不公和谗言对忠诚的破坏。它呈现了作者对忠臣的赞美和对谗言的谴责，具有深刻的社会意义。同时，诗中的意象和抒情也展示了晏殊独特的艺术才华和对人性的洞察力。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。