美人开池北堂下，拾得宝钗金未化。
凤凰半在双股齐，钿花落处生黄泥。
当时堕地觅不得，暗想窗中还夜啼。
可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。
莫言至死亦不遗，还似前人初得时。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《开池得古钗》是唐代王建所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
美人在北堂下开辟池塘，
捡到一枚古老的宝钗，金色未褪。
凤凰图案在钗上分布均匀，
钗花落地生长在黄泥中。
当时失落在地上寻找不到，
暗暗思念着窗前还在夜晚啼哭。
可知将来嫁给丈夫后，
会在镜前学着梳古时的发髻。
不要说一直到死也不会忘记，
仍然像前人初次得到时那样。
诗意：
这首诗词描绘了一个美丽的女子在北堂下开辟池塘的景象，她在此地捡到一枚古老的金钗。钗上刻有凤凰图案，钗花落地生长在泥土中。诗人暗示这枚钗是失落的，他想象着它在窗前的夜晚哭泣。这首诗词表达了女子将来嫁给丈夫后，会学着梳古时的发髻，展现出对传统文化和古代美丽形象的向往。最后，诗人强调了这枚钗的珍贵和对它的珍重，表示不会遗忘，与前人初次得到时的喜悦相似。
赏析：
《开池得古钗》通过描绘美人开池拾得古钗的情景，展现了古代女子对美的追求和对传统的承袭。诗中的美人开辟池塘，象征着她在人世间创造美的能力，而古钗则代表着古代文化的珍贵遗产。诗人通过凤凰和黄泥的描写，赋予钗子一种神秘而宝贵的氛围。诗人暗示了这枚钗的失落和寻找的过程，表达了对失去的珍宝的思念和对过去文化的怀念之情。最后，诗人以女子将来嫁给丈夫后学梳古时髻的形象，表达了对传统文化的传承和对美的追求。整首诗词通过对古钗的描写，将美人、传统文化和美的追求融为一体，展现了作者对古代美丽形象和文化的向往和珍重。
院落荒芜，庭树潇洒，就中墙壁颓疏。自云妻丧，父子奈何如。王哲闻言大哂，天分付、独乐清虚。公还司，火坑里面，休更觅红炉。萦纡。须剪断，攀缘爱念，截割如无。作风邻月伴，正是吾徒。前＊蓬莱稳路，超生灭、不入三途。真端的，白云深处，别有洞天居。
此赋何曾涉怪神，本诸孔孟体诸身。乃知犬子揄扬者，才是僬侥国里人。
火合红销雪尚香，睡魔引我入渠乡。觉来一阵寒无柰，自掇胡床负太阳。
土化吴王甲，骨朽越王兵。五月菖蒲草，千年檇李城。蒲根蛙怒嚎，城中乌夜鸣。吴越灭已久，客心空屏营。落日孤亭间，悠悠锺磬声。
回风带雨，冻涩漏声悄。小窗照影虚白，几误邻鸡报。千树天花绽了。鹄立通明晓。眼空八表。宫袍带月，醉里应迷灞陵道。风静琼林翠沼。片片随春到。吟鞯十里新堤，怪四山青老。玉唾珠尘怕扫。句冷池塘草。白天寒皎。飞琼何在，梦觅梨云度仙岛。
山椒敞禅扃，幽欣失微倦。密林稍深沉，新笋亦葱蒨。磴折迎空香，台虚得清啭。芸芸趋前尘，往往遗胜践。始知佛力宏，能使地灵见。市声俯一席，山色照三面。郡小览易穷，兴高赏难遍。微生谅何缘，周流散遐眷。