白虹昼下昆仑顶，半入青林久不回。
下洞水轮穿地底，冰崖吼怒却重来。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《开先寺前望瀑布》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白虹昼下昆仑顶，
半入青林久不回。
下洞水轮穿地底，
冰崖吼怒却重来。
诗意：
这首诗描绘了一幅壮丽的自然景观，作者站在开先寺前，远望瀑布。诗中描绘了瀑布从高山之巅如白虹般飞泻而下，一部分水流进入青葱的树林中消失不见，另一部分水流穿过地下洞穴，然后再次涌现在冰崖上，发出怒吼。
赏析：
这首诗通过描绘瀑布的景象，展示了壮美的自然景观和自然力量的威严。瀑布从昆仑山的巅峰如白虹般直泻而下，形成壮观的场景。其中一部分水流进入青林之中，消失在茂密的树木之间，给人以一种神秘感和隐秘感。另一部分水流则穿过地下洞穴，仿佛地底的水轮，然后再次涌现在冰崖上，发出震撼人心的怒吼声。整首诗通过描述这一自然景观，表达了作者对大自然的敬畏之情和对自然力量的赞叹之意。
诗中运用了夸张的修辞手法，如将瀑布比喻为白虹、水流穿地底的洞穴比喻为水轮，使得描绘更加生动形象。同时，通过对不同部分的描写，表现了瀑布的连续流动和循环的特点，增强了诗中的动感。
整首诗以自然景观为主题，通过描绘瀑布的壮丽景象，表达了作者对大自然的敬畏之情和对自然力量的赞叹。读者在欣赏这首诗时，可以感受到大自然的壮丽和宏伟，体会到人与自然的微妙关系，同时也可以在诗中感受到作者对自然景观的深深热爱和向往之情。
是心如维斗，万物所取正。蒙之以微云，孤光更渊靓。
岭宿寒云薄，楼迎晓日斜。危檐排语雀，落木点啼鸦。佛鼓依山寺，炊烟隔岸家。移时收足坐，清兴会烟霞。
西谷有一士，荡然无所求。问君何为者，神闲道自休。上无求于帝，寿夭等浮沤。中无求于世，人呼任马牛。下无求于子，苟以嗣春秋。三者既无求，长歌何所忧。
陕府铁牛却知有，春秋几几成过咎。一身还作二如来，黑白不分辨香臭。
空蒙玉华晓，潇洒石淙秋。嵩高大有佳处，元在玉溪头。翠壁丹崖千丈，古木寒滕两岸，村落带林丘。今日好风色，可以放吾舟。百年来，算惟有，此翁游。山川邂逅佳客，猿鸟亦相留。父老鸡豚乡社，儿女篮舆竹几，来往亦风流。万事已华发，吾道付沧洲。
已无功业上凌烟，且泛扁舟逐计然。自喜兹游胜平日，不知今夕是何年。横空蝃蝀聊欹枕，满袖婵娟永共船。同社贤豪多载酒，坐添清兴浩远边。