福地常披十幅图，仙翁隐处玉为壶。
九华山侧双峰下，还许侬家半席无。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《口号十首呈程殿撰》是宋代诗人陈造的作品。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
福地常披十幅图，
这里是一个福地，常常展现出十幅美丽的景象，
仙翁隐处玉为壶。
神仙隐居在这里，用玉石做成壶，
九华山侧双峰下，
在九华山的一侧，双峰矗立着，
还许侬家半席无。
我愿意将家中的一半地皮都给你。
这首诗词描绘了一个美丽的景象，将福地的景观与仙境相结合。十幅图象征着十个美丽的景观，暗示着这片土地的壮丽和丰富多样性。仙翁隐居在这个地方，使用玉壶暗示了这个地方的纯净和神奇。九华山是中国著名的名山之一，它的双峰象征着山的雄伟和壮丽。最后两句表达了诗人的慷慨之情，愿意将家中的一半地皮奉献给这个美丽的地方。
这首诗词通过描绘自然景观和仙境，表达了诗人对美好事物的向往和对自然的赞美。诗中使用的意象丰富多样，给人以美的享受和遐想空间。整首诗抒发了诗人对福地的渴望和对山水的热爱，展示了诗人对自然之美的敬仰之情。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。