稍不作山行，山行眼界生。
晚禾场已筑，宿麦地初耕。
丱角收牛策，青裙负水甖。
自安如有道，所乐是无营。
我亦怀兹愿，胡为计莫成。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《口占》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
口占
稍不作山行，
山行眼界生。
晚禾场已筑，
宿麦地初耕。
丱角收牛策，
青裙负水甑。
自安如有道，
所乐是无营。
我亦怀兹愿，
胡为计莫成。
译文：
稍微不去行山，
行山可以拓宽视野。
晚稻田已经修建好，
夜宿麦地初次耕种。
收拢牛角束缚，
青裙扛着水甑。
自在安心如有道理，
所乐足以无所求。
我也怀抱这个愿望，
为何计划总是未能实现。
诗意：
《口占》描绘了一个宁静、自在的场景，以及诗人内心的追求和无奈。诗人表达了他稍微远离尘嚣，去行走在山野间，从而拓宽自己的眼界。他描述了农田的景象，晚稻已经种植完毕，而宿麦地则刚刚开始耕种。诗人以简洁的语言描绘了平凡而美丽的农村景色，展现了自然的和谐与安宁。
在诗的后半部分，诗人表达了内心的追求和无奈。他描述了牛角被束缚、青裙背负水甑的场景，表达了自己过着自在安详的生活，满足于现状，并不追求功名利禄。然而，诗人也坦诚地表达了自己内心的渴望，希望能实现一些理想和愿望，但却感到计划总是未能如愿以偿。
赏析：
《口占》以简洁明了的语言，展示了诗人对自然的热爱和对宁静生活的追求。通过描绘山野景色和农田景象，诗人创造了一种平和、宁静的氛围，给人以宽慰和舒适之感。
诗人以对比的手法，将牛角束缚与青裙负重相对照，表达了对自由和繁忙生活的反思。他认为自在安逸、无所求的生活才是真正的快乐所在，而不是追逐功名利禄的无休止的奔忙。
然而，诗人也表达了一丝无奈和失落。尽管他怀抱着一些愿望和计划，但却常常发现自己无法实现。这种无奈既是对现实的认知，也是对人生的思考。整首诗通过简洁而富有意境的描写，传递出一种宁静而深远的情感，引发人们对自由、追求和现实的思考。
汀洲苹满。记翠笼采采，相将邻媛。苍渚烟生，金支光烂，人在雾绡鲛馆。小鬟顿成云散，罗袜凌波不见。翠鸾远，但清溪如镜，野花留靥。情眷。惊变现。身後神功，丝满吴蚕茧。汉女菱歌，湘妃瑶瑟，香动倚云层殿。彤车载花一色，醉尽碧桃清宴。故山晚，叹流年一笑，人间飞电。
身在尘缘外，如何更趁缘。僧堂清富贵，道院小神仙。饭饱休持钵，丹成莫卖钱。但能了生死，何必问苍天。
绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。欲著却休知不称，折腰无复旧形容。
朔风摇楚水，国步益艰辛。往事忽成梦，逆胡何日臣。凡今天下士，皆昔座中人。尚被中原发，烦君与正巾。
寿过彭祖，更官高一品，石崇贵富。古往今来人世事，觉了不堪重虑。归去渊明，乘舟范蠡，先已超升去。真通道德，＊却死沉阴路。云步阆苑蓬山，仙乡不夜，各有逍遥所。过了天元无上道，千载难逢难遇。石火光阴，浮沤生灭，飞走乌随兔。速修性命，暗有贤圣提汝。
篙舟入华容，白水绕城堞。夹津列茂树，倒影青相接。远色分村坞，微凉动芦叶。天地困腐儒，江湖托孤檝。