望郎东南秀，奯然悟真理。
身虽宰官身，子即诸佛子。
画诺阁铃下，尘虑未尝滓。
成金不复矿，见月讵存指。
东道整朝珂，西亭掺离礼。
无用乐山林，山林即朝市。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《库部闵员外还都》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人对于人生境遇的思考和对真理的领悟。
诗词的中文译文如下：
望郎东南秀，奯然悟真理。
身虽宰官身，子即诸佛子。
画诺阁铃下，尘虑未尝滓。
成金不复矿，见月讵存指。
东道整朝珂，西亭掺离礼。
无用乐山林，山林即朝市。
诗意和赏析：
这首诗词以望郎东南秀为开篇，表达了诗人对远方恋人的思念之情。接着，诗人表达了自己对真理的领悟，认识到人的身份虽然是宰官，但在宇宙间每个人都是佛子，具有平等的价值。诗中提到的画诺阁铃下，指的是在官府中忙碌的生活中，诗人的心灵仍然保持纯净，没有被尘世的烦恼所侵蚀。诗人认为，金子虽然可以被提炼成金属，但金子的本质并不会改变，这象征着人的本质也不会因为外在的变化而改变。诗中的“见月讵存指”表达了诗人对于真理的追求，即使在黑暗中，诗人仍然能够指引自己的方向。接下来，诗人描述了东道整朝珂和西亭掺离礼，表达了对于礼仪和仪式的思考，认为这些形式并不是真正的价值所在。最后，诗人表达了对山林的向往，认为山林才是真正的乐土，而不是繁华的都市。
这首诗词通过对于人生境遇和真理的思考，表达了诗人对于内心自由和追求真理的渴望。诗人通过对于官场生活和社会礼仪的反思，呼唤人们回归自然和真实的内心世界，追求真正的幸福和意义。整首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的思想，展现了宋代诗人的独特风格和对于人生的独到见解。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。