闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。
吟诗堂里秋关影,礼佛灯前夜照碑。
贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。
李洞,字才江,京兆人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 李洞,字才江,京兆人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。
《哭栖白供奉》的中文译文:听说栖白大人坐化,白莎草上雨水滴落空池。吟诗的堂上秋关的影子,礼佛的灯前夜晚照亮碑文。贺雪已经变成了金殿的梦,看涛却没有实现石桥的约定。面对山峰月亮依然惆怅,怎样才能像祖师一样无言呢。
《哭栖白供奉》表达了诗人对于逝去者的哀悼之情。诗人听到栖白大人已经过世的消息,在此诗中表达了自己对栖白大人的怀念和敬仰之情。诗人通过描写的画面,展现了诗人对于栖白大人一生事迹和精神境界的赞叹和敬仰。
首先,“闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池”,表达了诗人听到栖白大人逝世的消息,心情因此而沉重。孤窗坐化,意味着栖白大人独自坐化,无人相伴。雨滴空池,象征着栖白大人的离去,空出了一个没有他的地方。
接着,“吟诗堂里秋关影,礼佛灯前夜照碑”,描绘了栖白大人生前的情景。吟诗堂中有秋关的影子,象征着栖白大人在吟诗时的沉思和深邃;在礼佛前的夜晚,灯光照亮着碑文,表达了栖白大人对佛法的虔诚和对一切事物的思索。
接下来,“贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期”,表达了诗人对栖白大人未能实现心愿的遗憾之情。贺雪已经变成了金殿的梦,指代了栖白大人所期望的事情已然成为了一个遥不可及的梦想;看涛虽然心怀期待,但最终却没有实现与栖白的约定,表达了诗人对栖白大人离去无可奈何和遗憾的心情。
最后,“逢山对月还惆怅,争得无言似祖师”,表达了诗人对栖白大人的思念和敬重之情。面对山峰和明亮的月光,诗人依然感到忧伤和无奈,而祖师则是他们心中最崇高的存在,无言的教诲使他们心生敬佩。
整首诗表达了诗人对逝去的栖白大人的哀悼之情,同时也赞美了栖白大人的品德和精神境界。诗人通过描写具体的画面,表达了自己的思念和敬佩之情,同时也表达了对栖白大人未尽心愿和遗憾的体验。整首诗抒发了诗人对于逝去者的深深怀念和对生命的思考。
自酌椒浆酹紫渊,步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎,雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏,一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事,老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春,身是归人又送君。明日隔城回首望,冷花寒叶满秋云。
举楫同千里,系舟时一言。共嗟蓬作屋,愿就席为门。行役身先困,征商思益昏。仅同登垄断,何止服车辕。
物理窥开后,人情照破间。敢言天下事,到手又何难。
肃事祠春溟,宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出,鹭下惊涛鹜。地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。抚中良自慨,弱龄
太室横山蔽千里,相思空复上高台。瓮头白酒行当熟,离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴,孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势,飞度轘辕劝一杯。