竹湖畴昔叹兼通，孔墨何曾是别宗。
唐代儒先重颠老，晋朝名胜赏林公。
颂辞大众存遗札，塔与寒斋共一峰。
闻说结跏挥手际，亦留半偈别樗翁。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《哭日老二首》是宋代刘克庄的一首诗词。这首诗通过描绘竹湖的景色和回忆，抒发了作者对先贤文化和名胜的敬仰之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
竹湖往日悲叹兼通，孔子和墨子何曾属于不同的宗派。唐代的儒家重视颠倒的老人，而晋朝的名胜是赏林公。颂辞传世留下了许多信件，塔和寒斋共同矗立在一座山峰上。听说离别时结跏挥手，也传下了半个偈语给樗翁。
诗意：
《哭日老二首》表达了作者对于历史文化和名胜的怀念之情。诗中通过描绘竹湖的景色，以及提及孔子、墨子、唐代儒家和晋朝名胜，表达了作者对于这些历史人物和文化遗产的敬仰和思念。作者以悲叹之情回顾过去，同时也反映了对离别的情感和对传统文化的传承的关注。
赏析：
这首诗词以诗人对竹湖的回忆和感叹为开端，通过对历史人物和文化现象的提及，展现了作者对于传统文化的尊重和敬仰。孔子和墨子作为两位重要的思想家，被提及在一起，表达了作者认为他们的思想虽有不同，但都值得我们学习和尊重。唐代儒家对于颠倒老人的重视和晋朝名胜的赏析，体现了作者对于历史文化的关注，并将之与竹湖的景色相结合。
诗中提及的颂辞、塔和寒斋，暗示了这些文化遗产的重要性和传承的价值。结跏挥手和半个偈语的描写，表达了作者对于离别的伤感，但也传递了一种希望和延续的意味。整首诗以叙述的方式展开，通过景物描写、历史人物和文化现象的提及，将作者的思考和情感融入其中，呈现出一种对于传统文化的敬仰和思索。
素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺腑，洗我明珠千斛。只恐婵娟，明年依旧，衰鬓先成鹄。举杯相劝，为予且挂团玉。
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗篇不我欺；白发无情侵老境，青灯有味似儿时；高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期；秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
眉目十分，精神一段。岩高释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。
老我甘投閒，晏然十三秋。兹来何所似，反衣狐白裘。京尘素为缁，梦寐思首丘。低徊未成去，黾勉终自羞。久闻歌楚骚，欲见知无由。诗文惠盈轴，一诵消百忧。便当细论文，夜雨同春蒭。平生万事了，此去复何求。尚贪未见书，痛洗千斛愁。得此不翅足，携归老先畴。
政绩新皇眷，功名旧壮怀。人才双立玉，笔势各排淮。鹏路天惟咫，鲰生骨未埋。行看仲淹弼，接武冠尧阶。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。