滚滚数行泪，远为杨焦山。
反复读谏草，五内皆潸然。
自昔如弦直，累累死道边。
机事渊海深，孰能察其端。
天声震西北，地轴摇东南。
日月复薄蚀，山湮谷成渊。
问地地不语，吁天天不怜。
孤愁何所极，塞于天地间。
诗词：《哭杨焦山继盛》
滚滚数行泪，远为杨焦山。
反复读谏草，五内皆潸然。
自昔如弦直，累累死道边。
机事渊海深，孰能察其端。
天声震西北，地轴摇东南。
日月复薄蚀，山湮谷成渊。
问地地不语，吁天天不怜。
孤愁何所极，塞于天地间。
中文译文：
滚滚数行泪，远流向杨焦山。
反复读谏草，内心悲伤万分。
自古以来，似琴弦一直直垂，死者堆积在道路旁。
政治纷争如深渊海洋，有谁能洞察其本质。
天声震动西北，地轴摇动东南。
日月也被薄蚀，山岭与谷地成为深渊。
问地，地不语；呼天，天不怜。
孤独的忧愁何处尽头，被困在天地之间。
诗意和赏析：
《哭杨焦山继盛》是明代诗人郭本创作的一首诗词。诗人以悲痛之情表达了对杨焦山陷入动荡和苦难境地的哀叹。
诗中滚滚数行泪，象征着诗人悲伤的眼泪，流向遥远的杨焦山，表达了诗人对杨焦山的关切和忧虑。诗人反复读谏草，表示他多次劝谏，但无果而终，内心的悲伤无法言表。
诗中提到自古以来，杨焦山陷入连绵不断的战乱，死者在道路旁累积。这里表达了对战乱和政治腐败的深深忧虑，以及对生命的虚无感。
接着，诗人以天地之变来象征社会的动荡和变革。天声震动西北，地轴摇动东南，日月被薄蚀，山岭与谷地淹没，这些景象描绘了社会动荡的景象，也暗示了人们生活的困顿和苦难。
诗末诗人问地不语，呼天不怜，表达了他对命运的无奈感和对世间的冷漠感到困惑。孤独的忧愁似乎没有尽头，被塞于天地之间，暗示了诗人对无法改变现状的无奈和无力感。
整首诗词以悲愤之情抒发对杨焦山动荡和社会苦难的思考。通过描绘自然景象和抒发内心感受，诗人表达了对社会现实的忧虑和对人生困境的感慨，展示了明代社会的动荡和人们的苦难。
犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。
照心残焰见床空，死忆分明梦不通。才到四更窗外白，峭寒轻絮一楼风。
银潢耿耿，正露零仙掌，尘空天幕。碧玉扶疏□万朵，偏称水村山郭。巧酝檀英，密包金粟，只待清秋著。三春桃李，自应束在高阁。好是月窟奇标，东堂幽韵，不管西风恶。独立盈盈回首笑，白苇丹枫索索。折向冰壶，莫教纱帽，醉里轻簪却。浓芳长在，□疑身在云壑。
舞雪歌云。闲淡妆匀。蓝溪水、深染轻裙。酒香醺脸，粉色生春。更巧谈话，美情性，好精神。江空无畔，凌波何处，月桥边、青柳朱门。断钟残角，又送黄昏。奈心中事，眼中泪，意中人。
江楼寒笛起春声，蜀客扁舟万里行。吹尽落梅还折柳，新春残腊正关情。
日月交宫，虎龙共处，不分南北东西。五方秀气，攒聚结刀圭。十二时中锻炼，尖锋上、迸出光辉。堪安把，住行坐卧，恣意倒颠携。添钢增刃快，断除六贼，消灭三尸。便往来挥动，剖判昏迷。谁信无中妙用，变成个、惺洒婴儿。修真理，因师传授，转付友人知。