物理窥开后，人情照破前。
止堪令执笔，不可便持权。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《窥开吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
窥开吟
物理窥开后，人情照破前。
止堪令执笔，不可便持权。
译文：
窥视物理之奥秘后，人情隐情显露。
行为应受限，不能随意行权。
诗意：
这首诗词表达了作者对人与自然关系的思考。第一句"物理窥开后，人情照破前"意味着当人类对自然界的奥秘有了更深的了解后，人类的情感和行为也因此被揭示。换句话说，人类的行为和情感是受到自然规律的制约的。第二句"止堪令执笔，不可便持权"强调了行为的限制和责任。作者认为，我们应该谨慎行事，不可滥用权力或随意行使权力。
赏析：
这首诗词通过物理和人情的对比，反映了作者对人类行为的担忧和思考。它提醒人们，在探索自然的奥秘之时，应该保持谦逊和敬畏之心。人类的行为应该受到尊重自然规律的限制，不可滥用权力或随意行使权力。这种思考方式体现了邵雍深邃的思想和对伦理道德的关注。整首诗词用简练的语言表达了深刻的哲理，引发读者对自然与人类关系的思考和思索。
江天云薄，江头雪似杨花落。寒灯不管人离索。照得人来，真个睡不著。归期已负梅花约，又还春动空飘泊。晓寒谁看伊梳掠。雪满西楼，人阑干角。
春长秋风败黄叶，白发老人慵把镊。光景如箭亦如飞，我不聪明贤者说。知近知深知更远，善缘恶境勿交涉。勿交涉，语重叠，古往今来闲日月。
养生肯羡葛洪砂，醒困还评陆羽茶。溪上揽云归酒屋，雨中看瀑忆樵家。时时禽鸟鸣心曲，岁岁风霜趱鬓华。窗户生香还有意，夕阳红皱石榴花。
白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。
星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。
苑边花外。记得同朝退。飞骑轧，鸣珂碎。齐歌云绕扇，赵舞风回带。严鼓断，杯盘狼藉犹相对。洒泪谁能会。醉卧藤阴盖。人已去，词空在。兔园高宴悄，虎观英游改。重感慨，波涛万贯珠沈海。