物理窥开后，人情照破时。
一身都是我，瘦了又还肥。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《窥开吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
物理窥开后，人情照破时。
一身都是我，瘦了又还肥。
诗意：
这首诗词通过对物理和人情的描绘，表达了一种对自我的思考和人世间变化无常的感慨。作者通过物理和人情的比喻，探讨了人生的真实和表面之间的关系，并反思了自我与外部世界的互动。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。首两句"物理窥开后，人情照破时"，通过对物理和人情的描绘，暗示了真实的本质和外在的表象之间的矛盾。物理窥开，指的是对事物本质的洞察，人情照破，则指的是对人际关系和社会现象的透彻理解。作者认为，一旦我们能够洞察事物的本质和人情的真相，我们会发现现实世界并不如我们表面所见的那样美好或完美。
接下来的两句"一身都是我，瘦了又还肥"，通过对自我的反思，表达了作者对于自我认知的思考。作者认为，人的存在是复杂而多变的，我们既包含了自我的内在本质，也受到外界环境的影响。"一身都是我"意味着我们的存在是整体的、统一的，而"瘦了又还肥"则表达了我们在不同情境下的变化和适应能力。这句表达既可以理解为对自我的反思，也可以理解为对人际关系和社会角色的思考。
整首诗词通过简练的语言，表达了对真实和虚幻、内在和外在之间关系的思考。作者邵雍以此抒发了对人生的思索和对自我的认知，引发读者对人世间的反思和深思。
一声黄鹄夜深归，栖雀惊鸣触殿扉。北斗半垂楼阁外，风旛浑欲上云飞。
乡里千山月，尘埃两鬓星。秋声虽是爽，客耳不堪听。多泪风前烛，孤明竹外萤。吟蛩更亡赖，终夜几曾停。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书通北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
重来鸥阁晓，帆影涨新晴。倚槛云来去，闭帘花送迎。江湖春汗漫，岁月老峥嵘。手把忘忧草，夔夔绕太清。
曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。
节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。