吾母祷于山，生我偃蹇身。
卅八始入寺，所天俱不晨。
归人复何之，所愿清战尘。
勿复论衔钩，去作瑞世珍。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《狼山》是宋代诗人周文璞的作品。这首诗表达了诗人对自然山水的赞美和对清净宁静生活的向往。以下是《狼山》的中文译文、诗意和赏析：
吾母祷于山，生我偃蹇身。
我的母亲在山上祈祷，赐予我这身弱小的体魄。
这两句表达了诗人对母亲的敬仰和感激之情，母亲的祷告给予了他生命的力量。
卅八始入寺，所天俱不晨。
三十八岁才入寺庙，天地都未曾亮。
诗人在三十八岁时才投身于佛门，这里的"所天俱不晨"意味着此时的他已经迟到了，错过了早期的修行与觉悟。
归人复何之，所愿清战尘。
回归的人去了何方，愿望只是追求纯净，摆脱尘世的纷扰。
这两句表达了诗人对现实世界的疑问和对清净世界的向往。他思考着那些回归尘世的人们，他们的心愿是追求内心的纯净，远离世俗的纷扰。
勿复论衔钩，去作瑞世珍。
不再辩论名利，去做天赐的宝贝。
这两句表达了诗人对于物质和名利的超越，放弃争强好胜的欲望，追求内心的宁静和真善美。
《狼山》这首诗词以简洁的语言表达了诗人对于山水的赞美和对纯净宁静生活的向往。通过描述母亲的祷告、自己晚年入寺、对归人的思考以及对名利的超越，诗人表达了对内心纯净和远离世俗的追求。整首诗意蕴含深沉，表达了对人生境遇的思考和对真善美的追求，给人以启迪和哲思。
今日望春下，送春还送行。簿书须著意，家世有余清。潇洒桐庐郡，文章陆士衡。公余定多暇，无废读书声。
?一题：东坡居士过龙光，求大竹作肩舆，得两竿。南华珪首座方受请为此山长老。乃留一偈院中，须其至，授之，以为他时语录中第一问。?斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。
乞得危身百尺竿，冥心晦息掩柴关。自寻别墅开荒径，忽见高轩厌辔环。海宇泬寥黄鹄举，风涛浩荡白鸥閒。剑花落尽长堤圮，叹息英雄隐此山。
昨日霜风入绛帷，曲房深院绣帘垂。屏风几曲画生枝。酒韵渐浓欢渐密，罗衣初试漏初迟。已凉天气未寒时。
爆竹惊今夕，屠苏荐诘朝。去来时转眼，新旧岁中腰。立地符先钉，倚门钱未烧。土人珍裂饼，聊以荐金蕉。
鸿禧主人，一闲半年，未尝厌闲。谓有溪可钓，有田可秣，有兰堪佩，有菊堪餐。羽檄秋风，胡笳夜月，多少勋名留汉关。如今且，效樽罍北海，歌舞东山。门前。咫尺长安。但只恐纶音催禁班。把鹭鬓数茎，更因民白，鸥心一片，犹为君丹。蓝绶儿痴，彩衣家庆，倦羽伶俜江汉还。春光小