天外奇峰认九华，路人指点是狼牙。
他年刻石题车马，会遣山前属汉家。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《狼山》是一首宋代的诗词，作者是韩元吉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天外奇峰认九华，
路人指点是狼牙。
他年刻石题车马，
会遣山前属汉家。
诗意：
这首诗描绘了狼山的景色和历史意义。狼山是位于天外的奇峰，可以辨认出九华山的方向。有人指点称之为狼牙山。诗人韩元吉表达了他对这座山的独特认知和对历史的思考。他希望在将来的岁月里，能够在石头上刻下马车的题词，以此纪念历史和彰显山的归属感，让狼山成为汉家（指大汉帝国）的一部分。
赏析：
《狼山》以简洁的语言勾勒出狼山的形象和历史意义，展现了韩元吉对山的情感和对历史的思考。诗中的"天外奇峰"和"路人指点是狼牙"揭示了狼山的地理位置和名称的来历。"他年刻石题车马，会遣山前属汉家"表达了诗人对未来的期望，希望能够留下纪念的痕迹，让狼山成为汉家的一部分，强调了山的归属感和历史的延续。整首诗以简练的文字表达了作者对狼山的热爱和对历史的敬仰，同时也展现了他对未来的希望和期待。
该诗以简练、凝练的语言描绘了狼山的景色和历史意义，通过短短四句诗传递了诗人的感情和思考。它融合了山水之美和历史文化的内涵，充分展示了宋代文人诗词的特点。这首诗以其简洁明快的表达方式，让读者能够直观地感受到狼山的壮丽和历史的厚重，引发读者对山水和历史的思考和遐想。
海馔糖蟹肥，江醪白蚁醇。每恨腹未厌，夸说齿生津。三岁在河外，霜脐常食新。朝泥看郭索，暮鼎调酸辛。趋跄虽入笑，风味极可人。忆观淮南夜，火攻不及晨。横行葭苇中，不自贵其身。谁怜一网尽，大去河伯民。鼎司费万钱，玉食罗常珍。吾评扬州贡，此物真绝伦。
晓起微凉病骨苏，国香和露到贫居。我今不向当门种，免被时人取次锄。
有客相傅群暑芳，采莲不用采花房。绿盘擎重盛珠露，碧管虚中溜玉浆。象鼻卷风随手曲，良脐入水透肌香。醒来忽忆涪翁句，摘贯分甘共母党。
鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。
凌虚风马来无迹。水净山光出。松间孤鹤睡残更。唤起缑箫飞去、与云平。新亭聊共丰年悦。一醉中秋月。江山拟作画图临。乐府翻成终胜、写无声。
白石峰犹在，桥横一径微。多年无客过，落日有云归。水净苔生发，山寒树著枝。如何方广寺，千古去人稀。