岁月那能记，风霜亦饱经。
槁乾仍故节，润泽出新青。
色与江波共，声留静夜听。
辉辉垂重露，点点缀流萤。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《老柏三首》是宋代陈师道创作的一首诗词。该诗以老柏树为主题，表达了岁月的变迁和老柏树的坚韧生命力。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
岁月那能记，风霜亦饱经。
槁乾仍故节，润泽出新青。
色与江波共，声留静夜听。
辉辉垂重露，点点缀流萤。
诗意：
这首诗以老柏树为中心，通过描绘岁月的变迁和老柏树的生命历程，表达了坚韧不拔的精神和对生命力的赞美。作者通过老柏树的形象，传达了岁月的深沉和生命的延续。
赏析：
该诗以简练、凝练的语言展现了老柏树坚韧的品质和生命的力量。首两句“岁月那能记，风霜亦饱经”，表达了老柏树经历了漫长岁月的洗礼，承受了无数次风霜的磨砺，却仍然保持着自己的节操和原有的形态。
接下来的两句“槁乾仍故节，润泽出新青”描绘了老柏树枯槁的外表和内心的坚守，同时又展示了它在岁月中不断吸取养分，焕发出新的生机。这种坚持和不断进取的精神给人以启示，无论遭受多少挫折和困境，我们都应该保持积极向上的态度，不断追求进步。
诗的后两句“色与江波共，声留静夜听，辉辉垂重露，点点缀流萤”描绘了老柏树的美丽与庄重。它与江波的颜色相互映衬，发出静谧的声音，给人以宁静的夜晚。在露水的衬托下，老柏树闪烁着辉煌的光芒，犹如点点闪烁的萤火虫，给人以诗意和想象的空间。
通过这首诗，陈师道以老柏树的形象，抒发了对于坚韧精神和生命力的赞美，同时也启示人们应该保持积极向上的态度，不断追求进步和发展。这首诗以简洁的语言表达了深邃的情感和哲理，给人以启发和思考。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。