荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。
虫臂鼠肝犹不怪，鸡肤鹤发复何伤。
昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
还似远行装束了，迟回且住亦何妨。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《老病相仍以诗自解》
寿命的增长和健康的恢复
只是人间戏一场
虽然病骨如虫臂鼠肝，也没有什么好抱怨的，
鸡皮鹤发也不值得伤感。
昨天因风发，充满甘甜美好的期待，
今天感受着阳光和煦，又充满小康的宁静。
就像是准备远行的打点已完成，
拖延归来也没有什么关系。
中文译文：
老病不断，用诗歌来解释自己
长寿和疾病，都只是人生的一场戏
虽然身躯瘦弱如虫蚕之臂，肝脏衰弱如老鼠，
但也没有什么好埋怨的
虽然头发白了皮肤皱了，但也不值得伤感。
昨天还有风的打扰，快乐地向前迈进；
今天又感受到阳光的温暖，心情平和。
好像出门的行装已经打理好了，
迟迟不肯回家也没有关系。
诗意和赏析：
这首诗以朴素的语言表达了作者对生老病死的感慨。他认为生命的起伏变化，如同一场人间戏剧，没有必要过分埋怨和伤感。尽管老病缠身，身体渐弱，但也没有必要消极抱怨。作者用“虫臂鼠肝”和“鸡肤鹤发”形容自己的身体状态，表达了对自己身体变化的接纳和平静。他用诗歌来解释自己疾病的状态，并表示即使遇到困境，也不会被打败，能够乐观面对。在诗的最后，他用行囊打理好的比喻表示他已做好生死的准备，不着急归来，表示对生死的接受和宁静。
这首诗以简洁的语言传达了作者对生命的看法，表达了对生老病死的平和态度。通过对自身生老病死的体验的阐述，表达了一种对自然的接纳和对人生的超然思考。整首诗情感平和、淡泊高洁，传递了一种豁达和深刻的生命哲学。
役役人间世，齐头四十年。读书虽未已，作事亦徒然。宦业蕉中鹿，生涯叶底蝉。愿逢时务好，一榻醉时眠。
老大生憎儿子态，更无春怨与秋悲。略将杯酌随宜具，剩有溪山取次嬉。爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇。况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊。
圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。双油拥上宰，四海
远日春风外，韶光晚思前。短青平野树，斜碧半楼天。芝术参云岭，桑麻冒蕨田。诗成无所况，题作咏怀篇。
碑获於开元寺土下，今在太守便厅。秦穆公葬于雍橐泉祈年观下，今墓在开元寺之东南数十步，则寺岂祈年之故基耶？淮南王迁于蜀，至雍，道病卒，则雍非长安，此乃古雍也。峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓚。先君
忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。