老屋久欹侧，随宜聊拄撑。
吾今且共住，缘尽会须行。
雨打从教坏，风摇不用惊。
世间虚幻相，聚散本无情。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《老屋》是宋代诗人裘万顷创作的一首诗词。这首诗通过描绘一座年久失修的老屋，表达了人世间的无常和聚散离合的无情现象。
诗中首句“老屋久欹侧，随宜聊拄撑”，通过描写老屋的倾斜和不稳定，暗喻了时光的流转和物质的腐朽。接着，“吾今且共住，缘尽会须行”，表达了诗人对生活的豁达态度，他在老屋中临时居住，暗示人生即将结束，世事无常，缘分尽之后必须离去。
接下来的两句“雨打从教坏，风摇不用惊”，通过自然现象的描述，展示了老屋的破败和无助。这里的雨打和风摇也可视为岁月的侵蚀和变迁，人们无需对此感到惊讶或恐惧。最后两句“世间虚幻相，聚散本无情”，表明了作者对世间万物的看透，人与人之间的汇聚和分离都是无情的，生命的起伏变化是自然法则，虚幻的现象只是人们的错觉。
这首诗词通过描写老屋的衰败和无常的人生现象，抒发了诗人对世事无常的洞察和对生命无常的深思。它以简洁的语言和形象的描写，传达出一种淡然处之的心境，提醒人们珍惜当下、超脱世俗的虚幻和无常的束缚。同时，它也反映了宋代文人的禅意思维和对物质世界的超越追求，展示了裘万顷独特的审美情趣和对人生哲理的思考。
短笠团团避树枝。初凉天气野行宜。溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
乱花飞絮。又望空斗合，离人愁苦。那更夜来，一霎薄情风雨。暗掩将、春色去。篱枯壁尽因谁做。若说相思，佛也眉儿聚。莫怪为伊，底死萦肠惹肚。为没教、人恨处。
朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎，无壁琴书属四郊。土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。
欲别牵郎衣，问郎游何处。不恨归日迟，莫向临邛去。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
三脚灵龟荒径走，一枝瑞草乱峰垂。昆见闻含山先润，闵兔怀胎月未知。