南浦初开冻，东郊未去寒。
芳华归草木，生意入门阑。
绿蚁供瑶瓮，青丝送玉盘。
新诗妙当世，赋答敢辞难。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《立春和孙子绍二首》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。诗词以描绘立春时节的景象为主题，通过对自然景物的描绘，表达了春意盎然的美好和生机勃勃的景象。
诗词描绘了南浦初开冻、东郊未去寒的景象，意味着冬天的严寒正在逐渐消退，春天的气息已经降临。芳华归草木，生意入门阑，描绘了大自然万物复苏的景象，生机勃勃的景象令人心旷神怡。
诗中提到了绿蚁供瑶瓮，青丝送玉盘，通过这些象征性的描写，展示了春天带来的丰收和富饶。绿蚁供瑶瓮，绿蚁代表春天的虫子，瑶瓮象征着丰收的容器，表达了春天丰收的喜悦。青丝送玉盘，青丝象征春天的植物，玉盘则象征着丰盛的盛宴，表达了春天带来的丰收和富饶的喜悦。
最后两句“新诗妙当世，赋答敢辞难”，表达了作者对自己新创作的诗歌的自豪和自信，同时也表达了对应答别人难题的勇气和决心。
整首诗词描绘了春天开始的美好景象，通过对自然景物的描绘，表达了春天的生机勃勃和丰收的喜悦。同时，也展示了诗人自己的才华和自信心。这首诗词以简洁明快的语言描绘了春天的美好，给人以愉悦和希望的感觉。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
人言十月小春回，谁酿寒云作雪醅。天女戏抛群玉佩，风姨吹散万解杯。竹非为米腰皆折，山不因愁发尽皑。冻合诗肩不成句，六花时入轿窗来。
月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。