仙姿白雪帔青霞，月淡春浓意不邪。
天上嫦娥人未识，料应清雅似梨花。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《梨花》是宋代诗人方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《梨花》中文译文：
仙姿白雪帔青霞，
月淡春浓意不邪。
天上嫦娥人未识，
料应清雅似梨花。
诗意：
这首诗以梨花为主题，通过描绘梨花的美丽与清雅，表达了作者对自然的赞美和对纯洁高雅的追求。诗中还间接提到了嫦娥，将她与梨花相比，暗示了梨花的高尚品质和仙境般的形象。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了梨花的美丽，通过对颜色和意象的运用，使读者能够感受到梨花的清雅与纯洁。诗中的"仙姿白雪帔青霞"形容了梨花的美丽形态，白雪、青霞代表了纯洁和高雅，给人一种神秘而梦幻的感觉。"月淡春浓意不邪"则表达了作者对梨花纯洁气质的赞赏，梨花在淡雅中展现出春天的浓郁，意味着梨花的美丽不是虚有其表的。
诗的最后两句"天上嫦娥人未识，料应清雅似梨花"以嫦娥与梨花之间的对比，进一步彰显了梨花的高尚品质。嫦娥居住在天上，人们未曾亲见她的真容，但从诗中可以推测，她的气质应当和梨花一样清雅。这种暗示表达了作者对梨花的赞美之情，同时也传达了一种追求纯洁高雅的心境。
总体而言，这首诗通过对梨花的描绘，展现了作者对自然之美的赞美，并以梨花的清雅形象寄托了对纯洁高尚的向往。这种简洁而富有意境的表达方式，使得诗意更加深远，给人以美的享受和思考的空间。
礼律通称母，宁分继与亲。乃知履霜子，绝似卧冰人。
青山照寒溪，朝暮有佳色。玄晖去千载，俛仰令人忆。
天与化工知。赐得衣裳总是绯。每向华堂深处见，怜伊。两个心肠一片儿。自小便相随。绮席歌筵不暂离。苦恨人人分拆破，东西。怎得成双似旧时。
秋风来大地，万里成丘墟。床头何所有，惟有一卷书。曳综朗长诵，环堵乐有余。自笑饭颗山，少陵真腐儒。
漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
孤舟晓出古关西，江树萧疏绕坏堤。七里冈前寒雪霁，三茅峰顶暮云齐。酒家寂寞人稀醉，车马纵横客易迷。迢递渐看宫阙近，月鸣时听夜乌啼。