晚岁官仍困，终身耻自言。
廉明汉循吏，仁爱郑公孙。
赤县朝称理，衡山德共尊。
远人应罢市，处处有遗恩。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《利路提刑亡伯郎中挽词二首》是苏辙所作的一首宋代诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
晚年担任官职仍然困顿，
终身感到羞耻难以开口。
像廉明的汉代官吏那样，
像仁爱的郑国孙那样。
在赤县朝廷被称为理想，
在衡山德行被共同尊重。
远方的人们应当停止市井的喧嚣，
到处都有你所留下的恩德。
诗意：
这首诗词是苏辙写给他已故的友人，名叫伯郎中，是一位曾担任提刑官的官员。诗词表达了苏辙对伯郎中的怀念之情和对他为官清廉、仁爱的品德的赞美。苏辙在诗中借用了历史典故，将伯郎中的行为与古代廉明的汉代官吏和仁爱的郑国孙相比较，以突显他在赤县朝廷和衡山地区的崇高声望和对人民的贡献。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了伯郎中的品质和他对人民的影响。苏辙通过对比伯郎中和历史上的杰出官吏，展示了他的高尚品德和令人敬佩的行为。诗词中的“晚岁官仍困”表达了伯郎中在晚年仍然面临困境的境况，而“终身耻自言”则表明他对自己的表现感到羞耻。苏辙通过这些描写，强调了伯郎中在官场中的廉洁和他对人民的关爱。
诗词的后半部分则提到了伯郎中在赤县朝廷和衡山地区的声誉和影响力。他被认为是理想的官员，同时受到人们的尊重和推崇。苏辙通过这些赞美，进一步强调了伯郎中的卓越品质和他在地方政府中的重要地位。
最后两句“远人应罢市，处处有遗恩”则表达了伯郎中离世后人们对他的怀念和感激之情。他留下的恩德遍布各地，人们应当停止喧嚣，铭记他的贡献。
总体而言，这首诗词通过对已故官员伯郎中的赞美，展现了他的崇高品质和对人民的贡献。苏辙以简练的语言和明确的形象，揭示了伯郎中的美德和他在人们心中的卓越地位，同时也表达了对他的深深怀念和敬意。
穹旻炎壒歇，颢气袭中闺。倦鹊兼河转，初蟾共月西。客愁无处所，世虑足端倪。清客才成泫，皋禽且稳栖。
百丈狸奴面，沩山鬼睛眼。见人空解笑，弄物不知名。
屋东菊畦蔓草荒，瘦枝山草三尺长。碎金狼藉不堪摘，扫地为渠持一觞。日斜大醉叫堕帻，野花村酒何曾择。君不见诗人跌宕例如此，苍耳林中留太白。
家住武夷精舍边，若非悟道必逢仙。不为宰相浑闲事，只作名医也自贤。羞与市争伯林价，尽教人负宋清钱。幔亭泉石应如故，安得相从刺钓船。
光风先放越溪春，萧散寻诗索笑人。藜杖前头春浩荡，三生应是主林神。
庭空不张爵萝，林静可窥鸟窠。髯曾暇能过我，诵诗口若悬河。