梦寐风仪近十年，尘埃无路睹云天。
清朝未得荣簪绂，黄卷何妨乐圣贤。
物外高情谁与共，人间佳句已争传。
欲知富贵终难动，一片丹心本寂然。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《李南夫罢举归隐》是一首宋代诗词，由王令所作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
梦寐风仪近十年，
尘埃无路睹云天。
清朝未得荣簪绂，
黄卷何妨乐圣贤。
物外高情谁与共，
人间佳句已争传。
欲知富贵终难动，
一片丹心本寂然。
译文：
长年以来，我一直梦寐以求追求高尚的品德，但是尘世纷扰使我无法抬头看见天空。
我没有得到清朝的荣耀官职和尊贵的服饰，但这并不妨碍我欣赏古代经典著作中的智慧和圣贤之道。
超脱尘世的情怀很难与他人共享，然而我所写的佳句已经广为传颂于人间。
如果你想知道富贵的诱惑是否能动摇我的心志，其实是不可能的，因为我心中的真诚和坚定是无法动摇的。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对高尚品德和理想境界的追求，同时抒发了对尘世荣华富贵的淡漠和超脱。诗中的“梦寐风仪”意味着作者长期以来对高尚品德的追求，但由于现实的种种限制，他无法实现自己的理想，只能在梦中寻求慰藉。诗中的“清朝未得荣簪绂”指的是作者没有获得官职和荣耀的机会，暗示了他在现实社会中的失意和无奈。
然而，作者并不因此而灰心丧志，他认为黄卷中的经典著作仍然可以带给他乐趣，并从中领悟到圣贤之道。他坚信物质财富和社会地位并不能真正的满足内心的追求，因此对富贵的诱惑保持着一份淡然和超脱，认为世间的荣华富贵并不能动摇他内心的真诚和坚定。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者的思想情感，给人以启迪和思考。它呈现出一种超越尘世的理想追求和精神境界，强调了内心的坚守和自我的宁静。这种超脱世俗的情怀和对真诚坚持的追求，在宋代的文化背景下具有一定的代表性。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。