孤城芳树碧层层，村落黄昏只见灯。
回首事如前夕梦，出门心似下山僧。
仕求行道时难偶，意欲谋闲力不能。
寄语东皋多酿酒，待予归日解行縢。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《离山阳入都寄徐仲车》是宋代张耒创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
孤城芳树碧层层，
村落黄昏只见灯。
回首事如前夕梦，
出门心似下山僧。
仕求行道时难偶，
意欲谋闲力不能。
寄语东皋多酿酒，
待予归日解行縢。
中文译文：
孤城中芬芳的树木层叠起来，
黄昏时只能看到村落里的灯光。
回顾过去的事情如同昨夜的梦，
出门时心境仿佛下山的僧人。
追求官职和行道的时候很难偶然遇到机会，
渴望过闲适生活的意愿却力量不足。
寄语东皋（地名）多酿酒，
等待我归来的日子解开束缚。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个离开山乡进入都市的情景，以及诗人对自己命运的思考和期待。孤城中的芳树层层叠叠，给人一种宁静和美好的感觉，而黄昏时村落里的灯光则显得孤单而温馨。诗人回首过去的事情，感觉就像昨夜的梦境一样，虚幻而离奇。他出门时的心情就像下山的僧人一样宁静和深沉。
诗人在诗中表达了对官职和行道的追求，但却发现机会并不容易得到。他也渴望过一种闲适自在的生活，但是力量却不足以实现这个愿望。最后，他将寄语送给东皋地区，希望那里可以多酿美酒，等待他归来时解开束缚。
整首诗词通过对自然景物和内心感受的描绘，表达了诗人对现实生活的思考和对理想生活的向往。诗人对官职和行道的追求，以及对自由自在生活的渴望，展现了他对人生意义和价值的思考。整体上，这首诗词在简洁的语言中表达了诗人对现实与理想、束缚与自由的对比与思索。
玉烛重开岁，璇杓复建寅。谁知康寿殿，四序只长春。
淮上霜浓衰草黄，阿{皴去皮加兔}健走何如獐。不知聚族加缚，妙手乃有明山张。生来阿{皴去皮加兔}素狡狯，何术聚致如驱羊。拔豪撷颖不敢惜，一一顺听伏且僵。人生切勿恃一枝，善走古有执盖郎。不惟平地傅两翼，仍以俘馘浮长江。一朝发愤辽东岸，逝水亦复随浮梁。只今红绡莹玉管
畏景还迎日，追凉偶溯风。泉声山上下，松影路西东。远览心犹壮，清吟语自工。雨多何所喜，郡国庆年丰。
一聆清话觉昏蒙，樽酒何时可再同。最是秋风恃轻薄，易吹羁袂作西东。
建德我故国，归哉遄我驱。除道得欢伯，荆棘无复余。满怀秋月色，未觉饥肠虚。平林过西风，为我起笙竽。定知张公子，能共寂寞娱。执此以赠君，意重貂襜褕。破帽与青鞋，耐久心亦舒。危处要进步，安处勿停车。成亏在道德，不在功利区。收视以为期，问君此何如。开尊且复饮，辞费
浮生饱外莫求余，羁旅东来计已疏。肩耸已高犹索句，眼明无用且翻书。百年子莫占元绪，万法吾今付子卢。惟有登临心未厌，黄山闻道胜衡庐。