赠窆充幽隧，鸣箫异素轮。
山丘华屋远，桃李故蹊春。
使幕被愁雾，谈犀委暗尘。
须知悟生灭，终得法为身。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《李中令挽词二首》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
赠窆充幽隧，
鸣箫异素轮。
山丘华屋远，
桃李故蹊春。
使幕被愁雾，
谈犀委暗尘。
须知悟生灭，
终得法为身。
诗意：
这首诗词是宋祁写给已故的李中令的挽词。诗人以寄托哀思之情，表达了对逝去的李中令的思念之情以及对生命和人生的思考。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了诗人对已故李中令的怀念之情。首先，诗人用“窆充幽隧”来形容李中令的离世，窆指坟墓，充幽隧表示深深地埋葬在幽暗的地下。接着，诗人用“鸣箫异素轮”来描绘李中令的灵魂，箫声异彩纷呈，轮回不息。这里的鸣箫和素轮都是佛教中有关轮回转世的象征。诗人通过这样的描写，表达了对李中令灵魂的祝福和希望。
接下来，诗人描绘了李中令生前的景象。他说“山丘华屋远，桃李故蹊春”，表达了李中令生前居住在山丘上的华丽宅邸，周围有桃李花开的小径，春天的景色美丽而宜人。这里的山丘华屋和桃李故蹊都是对李中令生前的美好回忆。
然而，诗人也表达了对李中令离世的痛苦和无奈。他说“使幕被愁雾，谈犀委暗尘”，使幕指的是李中令的官职，被愁雾所笼罩，谈犀委暗尘表示李中令的智慧和才华被埋没在尘世之中。这里的愁雾和暗尘都是对李中令离世后的遗憾和无奈的象征。
最后，诗人以“须知悟生灭，终得法为身”作为结尾，表达了对生命和人生的思考。他告诫人们要认识到生死的真相，通过悟道而得到真正的解脱。这里的法指的是佛法，诗人希望人们能够通过修行，超越生死的束缚，获得真正的自由和解脱。
总的来说，这首诗词通过对已故李中令的怀念和对生命和人生的思考，表达了诗人对逝去的人的思念之情以及对人生意义的思考。诗人以简洁而深刻的语言，描绘了生死轮回、美好回忆和对离世的痛苦，给人以深思和启示。
病骨那禁暑，衰年更作愁。有风依旧热，初伏几时秋。瓜果谁新饷，馋涎小忍休。金盆井花水，且看玉双浮。
漫郎西笑费三年，故业新闻腹果然。长尘剧谈抽茧绪，短檠细字缀蚕眠。频惊陆海风波梦，未了京尘粥饭缘。後日重来应访旧，五湖烟浪有渔船。
野迥人来少，天平鸟去长。鱼梁四寸罟，樵市五家浆。谷转留寒雾，霞休罢夕阳。不须教目极，即是到回肠。
篱落能相近，渔樵偶复同。苔封三径绝，溪向数家通。犬吠寒烟里，鸦鸣夕照中。时因杖藜次，相访竹林东。
道吾当年不肯道，渐源中路没商量。先师灵骨今犹在，无用扶锹上法堂。
对代勤民岂外轻，声名今已播边亭。风摇铃阁终晨静，雨锁棠阴满地青。赐表殊功宜冕服，荣分从吏亦缇屏。如公学问留闲郡，东壁何人应二星。