我要警昏迷,迷人愈见疾。
九年面壁坐,不露一毫厘。
法说无可说,机陈不二机。
个中若不会,学取须菩提。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。
《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是中文译文、诗意和赏析:
译文:
我要警昏迷,迷人愈见疾。
九年面壁坐,不露一毫厘。
法说无可说,机陈不二机。
个中若不会,学取须菩提。
诗意:
这首诗词表达了诗人对悟道和修行的思考和追求。诗中以简洁而富有哲理的语言,揭示了人们在修行过程中所面临的困惑和迷失,以及寻求真理的决心和勇气。
赏析:
这首诗词以简练的词句表达了深邃的哲理,给人以启发和思考。首句“我要警昏迷,迷人愈见疾”,表明诗人在修行道路上遭遇到的迷惑和困惑。接着,“九年面壁坐,不露一毫厘”,表达了诗人坚持修行的决心和毫不动摇的信念。诗中还有“法说无可说,机陈不二机”,这句话说明了悟道的境界超越了言语和概念的范畴,只有直接体验才能真正领悟。最后一句“个中若不会,学取须菩提”,呼应了前文的思路,强调修行者必须通过学习和实践,才能获得菩提的智慧。
这首诗词通过简练而有力的语言,表达了对修行道路上的困惑和迷失的思考,强调了通过坚持不懈的努力和实践,最终达到悟道的境地。它给人以启发,让人们思考人生的真谛和价值,并鼓励人们积极探索和追求内心的宁静与智慧。
南国松楸旧,东湖水石凉。
人物今能几,公才谁不如。时情容见嫉,天意亦成虚。千载格心学,平生流涕书。一言终不吐,寒日闭幽墟。
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
万仞崖头自放身,始知花发不干春。更从个裹寻枝叶,笑倒当年树下人。
四山昏昏如泼墨,行人对面不相觌。凄乎太阴布肃杀,暗然混沌未开辟。千丈拿空蛰龙起,一声破柱春雷疾。我疑人间瓠子决,或是天上银河溢。异哉烟霏变态中,山川墟市明历历。茅寮竹寺互掩映,疏舂残磬渺愁寂。叟提鱼出寒裂面,童叱牛归泥没膝。羊肠峻坂去天尺,驴饥仆瘦行安适。
燕子芹干,龙孙箨老,绿阴深锁林塘。午风庭院,人试薄罗裳。数尽落红飞絮,摘青梅、煮酒初尝。重门静,一帘疏雨,消尽水沈香。把当年团扇,恩情犹在,未是相忘。笑衰公鬓发,早已苍苍。说与乘鸾彩女,看世间、多少炎凉。都休怨,百年一梦,且共醉霞觞。