将修盛礼。
其仪孔炽。
有腯斯牲。
国门是置。
不黎不{疒酉}。
靡愆靡忌。
呈肌献体。
永言昭事。
俯休皇德。
仰绥灵志。
百福具膺。
嘉祥允洎。
骏奔伊在。
庆覃遐嗣。
《梁雅乐歌 涤雅》是南北朝时期的一首诗词，作者是沈约。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《梁雅乐歌 涤雅》
将修盛礼。其仪孔炽。
有腯斯牲。国门是置。
不黎不{疒酉}。靡愆靡忌。
呈肌献体。永言昭事。
俯休皇德。仰绥灵志。
百福具膺。嘉祥允洎。
骏奔伊在。庆覃遐嗣。
译文：
即将修饰典礼，其仪式庄严辉煌。
有肥美的牲畜，国门即将摆设。
没有贫困没有疾病，没有任何过失和遗忘。
展示肌肤，奉上自己的身体，永远宣扬正事。
俯身休息，仰望安抚灵魂的志向。
百种幸福齐聚胸怀，吉祥允许延续。
骏马奔腾即将到来，欢庆传递到远方的后代。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一种庄重而瑰丽的礼仪，通过修饰盛大的典礼来彰显尊贵和庄重。诗人用富有艺术感的语言描绘了整个仪式的氛围和仪态。
诗中提到的“有腯斯牲”指的是肥美的牲畜，显示了盛宴的充实和丰富。而“国门是置”表示国家的门户即将打开，迎接盛大的仪式。
接下来的几句表达了整个仪式的完美和庄严。诗人说没有贫困、没有疾病，形容了整个典礼的完美无缺。他还强调了展示自己的肌肤，奉献自己的身体，表达了对典礼的全心投入。
诗的后半部分则表达了对休息和灵魂追求的渴望，呼唤着皇德的安抚和灵志的指引。最后，诗人预示着幸福的到来，吉祥的继续和庆祝的传承，象征着希望的未来。
整首诗词通过优美的语言和形象的描绘，展示了南北朝时期盛大典礼的庄严和意义。它强调了仪式的完美和庄重，并表达了对幸福和希望的向往。这首诗词体现了当时社会风貌和价值观念，也展示了沈约作为文人的才华和对礼仪文化的重视。
学术深沉久未施，晚登台省世方知。诗章好奏周文庙，字法宜磨魏武碑。禁掖便当提大笔，名藩犹自拥高麾。应怜共试金坡者，答飒浑如郑鲜之。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记。蟠桃一熟三千岁。露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
此心无所著，閒散似神仙。每日三餐饭，谁家一熟田。健吟输少后，起思忆衰年。安得同携手，徜徉泉石边。
东坡信畸人，涉世真散材。仇池有归路，罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊，心空了无猜。携手葛与陶，归哉复归哉。
密雪终宵下，晨登百尺端。瑞光翻怯日，和气不成寒。天末无织翳，云头未少乾。四郊闻击壤，农望已多欢。
与君别后愁无限，永远团圞。间阴多方。水远山遥过断肠。终朝等候郎音耗，捱过春光。烟水茫茫。梅子青青又待黄。