高明庭宇好崇基，枉把疏帘窣地垂。
必欲满堂阴有乐，谁能暗室自无欺。
卷舒未必风无意，间隙须防燕解窥。
莫道人终可遮障，可终遮障亦何为。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《帘》是一首宋代王令创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高明庭宇好崇基，
枉把疏帘窣地垂。
必欲满堂阴有乐，
谁能暗室自无欺。
卷舒未必风无意，
间隙须防燕解窥。
莫道人终可遮障，
可终遮障亦何为。
诗意：
这首诗词通过描写一幅帘子的画面，表达了作者对于人与人之间关系以及社会道德的思考。帘子作为一种遮掩物，在诗中被赋予了更深的象征意义，代表了社会关系中的隐私、防护和欺骗。
赏析：
首句“高明庭宇好崇基”，描述了帘子所在的高明庭宇的庄严和高大。接着，“枉把疏帘窣地垂”，表达了帘子被轻薄地垂下，似乎没有起到实质的遮掩作用。这里作者通过描绘帘子的轻薄之态，隐喻了人际关系中的虚伪和欺骗。
接下来的两句“必欲满堂阴有乐，谁能暗室自无欺”，表达了希望在帘子下创造一个真实、欢乐的氛围，同时也表明即使在私下的空间，也无法完全摆脱欺骗的存在。作者通过这两句表达了对于社会关系中真实与欺骗的矛盾和无奈。
接下来的两句“卷舒未必风无意，间隙须防燕解窥”，探讨了帘子的展开与合拢之间的微妙关系。作者暗示帘子的卷舒并非完全出于自然的原因，而是受到外界因素的影响，暗示了人与人之间的关系也是复杂而微妙的。
最后两句“莫道人终可遮障，可终遮障亦何为”，提出了一个反思，质问了帘子的存在和作用。作者通过这两句诗表达了对于帘子、对于社会关系的疑问，暗示了人们追求真实与隐私的努力可能只是徒劳无功。
总的来说，这首诗词通过对帘子的描绘，以及帘子所象征的社会关系的隐喻，表达了作者对人际关系和社会道德的思考和反思。它提醒人们在社会中保持真实和诚信的重要性，并对社会伦理和人性的复杂性进行了探索。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢