方广庵名了了，了了更著庵庶。
又要涪翁作颂，且图锦上添花。
若问只今了未，更须侍者煎茶。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《了了庵颂》是宋代诗人黄庭坚所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
了了庵庙的名字叫做了了，了了庵庙更加繁荣昌盛。此刻我要为了了庵庙写颂词，为其增添锦上添花之美。如果有人问了了庵庙现在的状况如何，更需要有人侍候煎茶。
诗意：
这首诗词是黄庭坚写给了了庵庙的颂词。了了庵庙是一个名字，黄庭坚在诗中赞美了了庵庙的繁荣和昌盛。他表示自己要为了了庵庙写颂词，为其增加锦上添花之美。最后，他提到如果有人询问了了庵庙的现状，还需要有人侍候煎茶，表达了对庵庙的关心和祝福。
赏析：
这首诗词简洁而富有节奏感，通过对了了庵庙的赞美，展现了黄庭坚对庵庙的敬重和关注。诗中运用了对偶的手法，如“了了”、“更著”、“庵庶”等重复的词语，使整首诗词旋律感强烈。黄庭坚使用了锦上添花的比喻，形象地描述了他写颂词的意图，即为了了庵庙增添美好的事物。最后两句“若问只今了未，更须侍者煎茶”，表达了他对庵庙现状的关切，并表明自己愿意为庵庙贡献一份力量，这体现了他对佛教庵庙的虔诚信仰和奉献精神。
总的来说，这首诗词展示了黄庭坚对了了庵庙的敬仰之情，并表达了他为庵庙写颂词的愿望，同时也表达了他对庵庙未来的关心和祝福。这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感，通过对庵庙的美好描绘，展示了佛教信仰和文化的价值。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。