有冽彼泉，弦歌之东。
所谓伊人，宛在其中。
我心既得，皇恤我躬。
匪一死之，义之从容。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《冽井》是宋代诗人王柏所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个清澈的泉水，东方传来弦歌之声，其中隐含着一位美丽的女子。诗人心中感到喜悦，仿佛得到了天子的宠爱和关怀。诗人并不害怕面对死亡，因为他坚守着义理，并以从容自若的态度面对一切。
这首诗词通过描述冽冽的泉水和东方弦歌，表达了诗人内心的愉悦和对美好事物的追求。泉水象征着清澈和纯洁，弦歌声则充满了艺术和美妙的音乐。诗人将一位美丽的女子隐喻为“伊人”，她就存在于这美丽的景色之中，给诗人带来了无尽的欢乐。
诗人在这美好的景色中感到心满意足，他相信自己得到了天子的眷顾和宠爱。这里的“皇恤我躬”可以理解为天子对诗人的关怀和照顾，让他感到宽慰和幸福。诗人对于这份恩宠和恩惠心怀感激，他愿意以从容的态度面对一切，即使面临死亡，也能坚守自己的义理。
整首诗词传递出一种宁静、愉悦和坚定的情感。诗人通过对自然景色的描绘和内心感受的表达，表现了对美的追求和对道义的坚守。这首诗词展现了诗人对于美好事物的赞美，同时也表达了他对生命的理解和对义理的追求。
古鼎龙涎香犹喷。
缥缈千层外，萦纡一径通。飞甍明落日，巨栋挂斜虹。赏眺资公退，招邀得调同。九天开浩荡，万象入牢笼。水色连暗碧，云容借晚空。清乘庾公兴，快挹楚王风。弁侧金罍倒，楼昏画角终。明朝车马客，陟觉厌尘红。
客星又转作魁星，蚤应文科策汉庭。紫气初来朝北极，长鹍一奋刷南溟。
吟边逢李白，谈笑亦风流。相对各青眼，安知有白头。两家穷活计，四海老交游。不负云山约，同登百尺楼。
绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。雄剑鸣开匣，群书满系船。乱离心不展，衰谢日萧然。筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶赖诗篇。峡束沧江起，岩排石树圆。拂云霾楚气，朝海蹴吴天。煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。鸂鶒双双舞，猕猿
城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至，久想云鸿待侣还。莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。