十年来往常依依，此日复去来何时。
青山有意退弗忍，白发不逢归未迟。
乾坤不尽万里望，草木无限西风悲。
尘缨欲濯恶独洁，沧浪流去清无涯。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《临别瓜州》是一首宋代王令创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十年来往常依依，
此日复去来何时。
青山有意退弗忍，
白发不逢归未迟。
乾坤不尽万里望，
草木无限西风悲。
尘缨欲濯恶独洁，
沧浪流去清无涯。
诗意：
这首诗词表达了离别之情和对岁月流转的感慨。诗人十年来一直依依不舍地离开，而今天他又要离开，不知何时才能回来。青山似乎有意留住他，但他不能再留下，因为时机已经不再适合。尽管他的白发还没有等到归程的时机，他却不能再拖延。他望尽了无尽的乾坤和遥远的山川，感受到了草木在西风中无限的悲伤。他的尘缨想要洗涤掉污垢，但他清楚自己无法独自完成这个任务。他只能随着沧浪的流去，追寻那无边无际的清澈。
赏析：
《临别瓜州》以离别为主题，表现了诗人对离别的痛苦和对归程的期待。诗中运用了丰富的意象和抒情手法，展示了作者对大自然的感知和对人生的思考。
诗人选择了瓜州作为离别的背景，瓜州位于中国西北地区，有着广阔的青山和壮丽的河流，这里的景色象征着离别的辽阔和无奈。十年来的离别让诗人产生了深深的依恋之情，他在诗中表达了对常依之地的眷恋和不舍。然而，他也意识到自己不能再逗留，必须面对离别。
诗中的青山和白发是对自然和年华消逝的象征。青山有意退却，但诗人不能再停留，这种对自然的拟人化描绘表达了诗人内心的纠结和无奈。白发则是对时光流转和年岁增长的直接暗示，诗人的白发还没有等到回家的时机，但他也不敢再拖延，意味着他对归家的渴望和着急。
诗中的乾坤、万里望、草木和西风等意象，通过广阔的自然景观和气候现象，增强了诗词的氛围和情感。诗人通过观察大自然，感悟到乾坤无穷、山川遥远，草木在西风中无限悲伤，这些景象都与诗人的离别之情相呼应。同时，这些意象也扩大了诗人的感受范围，使诗词更具普遍性和哲理性。
最后两句表达了诗人对净化自身和追求无尽的归宿的渴望。诗人希望能够洗去尘缨的污垢，意味着对心灵的净化和追求纯洁的欲望。然而，他也清楚自己无法独自完成这个任务，只能顺着沧浪的流去，追寻那无边无际的清澈。这句话表达了对未知未来的追求和对离别后的归宿的期待。
总的来说，这首诗词以离别为主题，通过描绘自然景观和抒发内心情感，表达了诗人对离别的痛苦、对归程的渴望和对人生的思考。诗中运用了丰富的意象和抒情手法，使诗词具有感人的情感和普遍的主题，给人以启发和思考。
梅花五岭八桂林，青罗带绕碧玉簪。祥刑使都两唐裔，亲领诸生到洙泗。七星岩畔筑斋房，独秀峰尖作笔床。买书堆上天中央，海表学子来奔忙。中州淑气无间断，南斗文星方炳焕。君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉。
战艺升环水，论诗得异闻。窥园仍旧隐，下马忽新坟。白社真投分，青灯忆离群。有书无子读，此事最怜君。
四海流传百轴刊，皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看。
少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。虚名无用今白首，梦中却到龙泓口。浮云轩冕何足言，惟有江山难入手。峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。谪仙此语谁解道，请君见月时登楼笑谈万事真何有，一时付与东岩酒。归来还受一大钱，好意莫违黄发叟。
象床宝帐悄无言，草得降书又几番？两表涕零前出塞，一官安乐老称藩。祠官香火三间屋，大将星辰五丈原。异代萧条吾怅望，斜阳满树暮云蘩。
客来草草治杯盘，道与家人勿惮烦。但要陶泓毛颍在，未为无以遗儿孙。