池岛清阴里，无人泛酒船。
山蜩金奏响，荷露水精圆。
静胜朝还暮，幽观白已玄。
家林正如此，何事赋归田。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
《林馆避暑》是唐代羊士谔创作的一首诗词。诗人以避暑的林馆为背景，描绘了一个清凉宜人的夏日景象。
诗词的中文译文如下：
池岛清阴里，无人泛酒船。
山蜩金奏响，荷露水精圆。
静胜朝还暮，幽观白已玄。
家林正如此，何事赋归田。
诗意描绘了在林馆中避暑的情景。诗人首先描述了池岛上清凉的树荫，以及无人乘船在池中畅饮的景象。接着，描绘了山蜩鸣叫的声音如金声一般美妙动听，荷叶上的露水如晶莹剔透的珍珠一般圆润。整个景色宁静幽雅，胜过清晨和黄昏。幽静的景致使林馆变得神秘而玄妙。最后，诗人以此景作为自己的家林，感叹自己无需再写诗歌归于田园，而是能在这样的环境中寻找到灵感和舒适。
这首诗词通过描绘清幽雅致的林馆避暑景象，展现了作者对自然环境的喜爱和对宁静的追求。尽管这里没有繁忙的城市生活，但是却能感受到大自然的美好和宁静。诗人通过音韵的运用，使诗词表现出流畅和优美的节奏感，增强了整首诗的和谐之感。同时，诗词中包含了一种对田园生活的向往和对自我内心世界的反思，传达了珍惜当下的思想。整首诗词通过细腻的描写和独特的情感表达，给人以愉悦和遐想的感受。
名压年芳，倚竹根新影，独照清漪。千年禹梁藓碧，重发南枝。冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿。寒正峭，东风似海，香浮夜雪春霏。练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移。逋山傍莺系马，玉翦新辞。宫妆镜里，笑人间、花信都迟。春未了，红盐荐鼎，江南烟雨黄时。
临歧约共屠苏酒，及饮屠苏汝未归。纵使举头瞻日近，可堪返顾见云飞。索长安米难淹久，回剡溪船果是非。别后安书如束笋，眼穿新岁雁来稀。
野店溪桥供晚饷，吟边醉里弄春风。马行缺月黄昏後，钟下乱山空翠中。名宦不辞成寂寂，岁时惟恨去匆匆。颇闻禹穴遗书在，安得高人与细穷？
天寒湘水秋，雨暗苍梧暮。
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
拟拨残书出郭行，浮云忽已败春晴。穷阎今雨无车马，卧听深泥溅履声。