晴空轰霹雳，官路栽荆棘。
没与遭逢著，前凶后不吉。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《临济赞》是宋代佛教僧人释师范创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
晴空轰霹雳，
阳光明媚的天空中突然雷声轰鸣，
官路栽荆棘。
行走在官员们常走的道路上却随处是荆棘，
形容官场险恶。
没与遭逢著，
无法避免逢上不愉快的事情，
前凶后不吉。
一连串的不顺遂和不吉祥之事相继发生。
诗意和赏析：
《临济赞》表达了对世俗生活的冷峻揭示和对官场的不满之情。诗中以晴空突然雷声的比喻，形象地揭示了世事变幻无常、无法预料的特点。官路栽满荆棘则象征着官场的险恶和困难。作者通过描述自己遭遇的不愉快和不顺遂，表达了对官场的失望和对世俗生活的深刻认识。整首诗以简洁有力的语言，传递出一种悲凉和无奈的情绪。
这首诗词展示了佛教僧侣对尘世的独特观察和见解，同时也反映了宋代社会的一些现实问题。通过对官场的批判，释师范意在提醒人们，在世俗的追逐中要保持清醒和警惕，不被功名利禄所迷惑，寻求内心的宁静与解脱。
这首诗词简短而深刻，以寥寥数语传达了丰富的意境和情感。它通过对自然现象和社会现实的巧妙比喻，引发读者的思考和共鸣。同时，它也展示了佛教文化对中国诗词艺术的独特影响，以及佛教僧人对世间万象的特殊观照。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。