乐意相关莺对语，春风遍满天涯。
生香不断树交花。
个中皆实理，何处是浮华。
收敛回来还夜气，一轮明月千家。
看梅休用隔窗纱。
清光辉皎洁，疏影自横斜。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。
临江仙（涪州北岩玩易有感）
落花满川河，飞燕藏林涧。
声语唤鹊桥，和风送春盏。
香树新开花，红霞遍山岳。
这其中皆实理，何处可寻闲華？
收敛来归还沉寂, 一轮明月千家。
观梅无需雾障纱，清澈光明，光壁疏影自横斜。
中文译文：
临江仙（在涪州北岩游玩所想到的感悟）
花瓣飘落满川河，燕子飞翔遁入林涧。
声音呼唤起鹊桥，和风送来春的盏。
香树上新花绽开，红霞遍布山岳。
这其中皆是实实在在的真理，何处可找到轻浮华丽？
收敛回归仍为寂静，明亮的月亮照耀千家。
欣赏梅花无需隔窗纱，清澈明亮，光影自然地横斜。
诗意和赏析：
《临江仙（涪州北岩玩易有感）》是宋代阳枋创作的一首诗词。诗中表达了对自然的倾慕和对真理的追求。
首先，诗人通过描绘花瓣飘落满溪流和燕子飞入林涧的景象，展现了春日的美丽和生机。他声音呼唤鹊桥，和风送来春的盏，表达了他对春天和自然的喜爱和赞美。
接着，诗人以香树开花和红霞遍布山岳的景象，寄托了对真理的追求。诗中的“个中皆实理，何处是浮华”表明诗人认为真理存在于自然的美丽和和谐之中，而非世俗的繁华与虚浮。他希望能够远离喧嚣，回归寂静，并以明亮的月光和光影来观赏美丽的梅花。
整首诗以清新简洁的语言描绘了自然的美丽和诗人对真理的向往。它呈现出一种恬静、淡然的境界，鼓励人们追求真、善、美，并在自然中寻找内心的宁静与满足。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。