八识通知心已定，遍观物物皆阴。
不如留意则追寻。
水中闲养火，玉内要生金。
直待阳纯丹不漏，恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望，自见好光临。
《临江仙 继重阳韵》是元代马钰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
八识通知心已定，
遍观物物皆阴。
不如留意则追寻。
水中闲养火，玉内要生金。
直待阳纯丹不漏，
恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望，自见好光临。
诗意：
这首诗词表达了作者的内心感悟和对人生境界的追求。作者通过观察世间万物，发现它们都有一种虚幻、幻灭的本质。他认为，不如专注于内心的体悟，追求真正的境界。诗中提到水中闲养火、玉内要生金，暗喻通过内心的修炼和悟道，可以达到超凡脱俗的境地。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时，才能称之为知音。最后，作者表达了超然物外、超越尘世的境界，不需要劳累地远望，自然而然地会有美好的光芒降临。
赏析：
这首诗词通过对物象的观察和抒发内心感悟，描绘了一幅超然物外的仙境画卷。作者以八识通知心已定为引子，表明自己已经超越了世俗的干扰，进入了一种超越凡尘的境界。他认为世间万物都是虚幻的，都有一种阴暗和幻灭的一面，唯有通过留意内心，才能追寻到真正的境界。水中闲养火、玉内要生金的隐喻，突出了内心修炼和悟道的重要性，揭示了作者对于追求真理和超脱尘世的向往。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时，才能找到真正的知音，这里表达了诗人追求精神交流和境界共鸣的心愿。最后两句表现了作者超然物外、自得其乐的境界，不需要刻意追求，美好的光芒自然会降临。
整首诗词意境高远，表达了作者对超越尘世、追求真理和境界的向往。通过细腻的描写和意象的运用，将诗人的内心感悟和对人生的思考表达得淋漓尽致，给人以启迪和思考。
返必展墓入，去当哭墓行。谁知颜氏子，事死乃如生。
绿野平泉，古来人事，空里飞花。月榭风亭，荷漪藓石，说郑公家。老梅傍水茶牙。人那得、光阴似他。万种思量，百年倒断，付与残霞。
明发望远山，一一粲可数。幽人萌望心，便被山灵妒。逡巡出神通，变化足惊怖。初将兜罗绵，擘作霏微絮。周遭裹世界，仰视失天宇。高悬赤瑛盘，不计丈尺许。下照空蒙间，红光贯轻素。中有人物影，纷纭竞来去。亦各有所持，莫辨是何具。犹嫌未奇怪，别出奇怪处。珠立一路憧，瑶森
萸菊香凝雾。记重阳、才经三日，帨悬朱户。紫殿玉垣称寿斝，潋滟琼花清露。正万里、尘清淮浦。地宝从来标瑞应，甚新曾、秀出金芝树。正此处，诞申甫。人间小住千秋岁。画堂深、彩侍怡声，慈颜笑语。况是加恩封大国，锦诰鸾翔凤舞。便娱侍、鱼轩沙路。御果金泥宣晓宴，卷宫帘、
昔贤抱奇识，阅世犹鼠肝。深颦畏轩冕，自谓山林宽。至今仰高躅，凛若冰雪寒。我侯坐少孤，久著聚鶡，屡费黄金丸。归来长太息，依旧一瓢箪。偶逢隐者谷，爱此高巑屼。结庐面绝壁，所幸一枝安。侯今未全老，每据伏波鞍。曷不持长缨，取虏报县官。功名事不磨，未可乐丘墦。嗟我如
鸣珂碎撼都门晓，旌幢拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。