忆得沈香歌断后，深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自，早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂，松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此，空向水中招。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《临江仙（太白挂巾手卷）》是一首宋代诗词，作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太白挂巾手卷，
忆得沈香歌断后，
深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自，
早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂，
松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此，
空向水中招。
中文译文：
太白挂着巾帼，手拿卷轴，
回忆起沈香的歌声断绝后，
深宫中的客人梦想遥远。
墨池中残留的墨溅起花妖，
青山上只有一个人独自，
早已不再与渔樵为伴。
石壁上的苍寒巾帼仍然挂着，
松树上的风飘飘荡漾。
神仙们不愿与尘世纷扰相混。
诗魂原本就在这里，
虚空中呼唤水中的招引。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位太白（指李白）挂着巾帼，手持卷轴的仙人，他回忆起了沈香的歌声断绝之后的情景。诗中表达了深宫中的客人们渴望远离尘嚣，追寻梦幻遥远的境地。研池中的残墨溅起花妖，给人以浓郁的意境和美感。
诗中的青山人独自一人，不再与渔樵为伴，表达了诗人在寂寞和孤独中追求自我独立和自由的心境。石壁上的苍寒巾帼仍然挂着，松树上的风飘飘荡漾，给人以静谧和悠远的感觉，暗示着诗人对于高洁和超凡的追求。
最后两句表达了诗人对神仙境界的向往，他们不愿与尘世的纷扰相混，诗魂就在这样的境界中存在，他呼唤水中的招引，希望与神仙们相遇。
整首诗情感深沉，意境优美，表达了诗人对于远离尘嚣、追求自由和高洁境界的向往和渴望。同时，通过描绘仙人形象，表达了诗人对于诗歌创作和诗意境界的追求，以及对神仙境界的崇拜。
院落荒芜，庭树潇洒，就中墙壁颓疏。自云妻丧，父子奈何如。王哲闻言大哂，天分付、独乐清虚。公还司，火坑里面，休更觅红炉。萦纡。须剪断，攀缘爱念，截割如无。作风邻月伴，正是吾徒。前＊蓬莱稳路，超生灭、不入三途。真端的，白云深处，别有洞天居。
此赋何曾涉怪神，本诸孔孟体诸身。乃知犬子揄扬者，才是僬侥国里人。
火合红销雪尚香，睡魔引我入渠乡。觉来一阵寒无柰，自掇胡床负太阳。
土化吴王甲，骨朽越王兵。五月菖蒲草，千年檇李城。蒲根蛙怒嚎，城中乌夜鸣。吴越灭已久，客心空屏营。落日孤亭间，悠悠锺磬声。
回风带雨，冻涩漏声悄。小窗照影虚白，几误邻鸡报。千树天花绽了。鹄立通明晓。眼空八表。宫袍带月，醉里应迷灞陵道。风静琼林翠沼。片片随春到。吟鞯十里新堤，怪四山青老。玉唾珠尘怕扫。句冷池塘草。白天寒皎。飞琼何在，梦觅梨云度仙岛。
山椒敞禅扃，幽欣失微倦。密林稍深沉，新笋亦葱蒨。磴折迎空香，台虚得清啭。芸芸趋前尘，往往遗胜践。始知佛力宏，能使地灵见。市声俯一席，山色照三面。郡小览易穷，兴高赏难遍。微生谅何缘，周流散遐眷。